生活札記：大溪高中泰雅族傳統智慧體驗營

　　＊大溪高中的學生和我們一起，跟耆老在寒風中學習了一上午的溪流魚類傳統知識。

　　2014年才開始沒多久，學生們陸續進入寒假期間，研究室也進入了計畫生產的量產時期，規劃了好一陣子，由桃園縣大溪高中原民學生為主要對象的「泰雅族傳統智慧體驗營－認識植物與魚類」營隊，也正式展開。營隊同時肩負著「培育原民青年」傳承泰雅族文化，及「國科會原民科教計畫」的教材開發兩個重要目標。以往的原民教育研究，因為現實教學環境的限制，大多集中在國小，國中已經很少了，更別提原鄉地區目前為止根本沒有任何一所高中，因此高中相關的研究與教學設計顯得非常匱乏，這也是地形室未來幾年的一個重要的發展方向。

　　說是接計畫來開發教材，然而上自教授，下至研究生，我們沒有任何一人是原住民，更別說熟悉泰雅族文化，既不熟悉文化，又怎能開發教材呢？所以這次的營隊，與其說是讓大溪高中原民學生傳承泰雅文化，不如說是我們這些被稱為「白浪」的漢人，要謙卑地與生活在台灣山林中千百年的泰雅族人，學習屬於他們的環境智慧，因此，我們在營隊中的主要角色，除了安排時間與雜務外，其他就是默默地在一旁靜心紀錄。

　　這次營隊獲得桃園縣原住民族部落大學、復興鄉羅浮國小支援，課程包括素伊老師（以及邀請陳長老、陳牧師偕同）教授田野調查（訪談）技巧與方法，以及長老帶著大家實地認識可應用的野生植物以及溪流環境知識、傳統捕魚法等；此外，我們先前蒐集了許多和「魚與山川」相關，未來要出版成高中原民文化教材的資料，整理給學生們閱讀，請他們提供意見，看怎麼編輯，才比較符合他們的學習歷程和經驗法則。

　　整體而言，整個活動學到最多的，大概還是我們這些都市小孩，所謂的研究生，到了山林中就是要「好好研究自己哪裡不足」，有許多生活中的小智慧，是我們怎樣也無法想像，卻又十分實用的，這部分，有機會的話，等計畫告一段落時，再慢慢分享。


　　＊田野調查課與素伊老師、陳長老、陳牧師合照。


　　＊長老的帶領下在野外認識植物。


　　＊可以解渴的酸藤，現場試嚼（不能吞）。


　　＊自己動手把桂竹變成晚餐用的碗筷。


　　＊在溪流邊實地擺設魚筌並布置環境。


　　＊利用棕梠葉和魚網模擬溪流捕魚實況。


　　＊大溪高中的原民學生們閱讀並討論有關未來教材的方向和內容，這本教材的開發希望是由他們的意見所組成的。

　　最後，這次雖然只來了七位高一或高二的學生，四位泰雅族、三位阿美族，不過從他們身上看到了滿滿的能量以及企圖心，或許以後，他們七位就是最好的文化傳承者，以及最佳的生活實踐者。


　　＊這七位年輕有為的原民青年，從他們身上看到耀眼的能量。