野地旅0619：壽社與壽尋常高等小學校奉安殿[花蓮壽豐]

　　＊壽尋常高等小學校奉安殿建築體至今仍保存著特有的和風。

　　在台灣，若要體驗日本風情，我會相當推薦花蓮。這或許會讓大部分的人感到詫異，不過，從日本開發花蓮港、官營移民村（參考野地旅0618鳳林菸樓群與林田神社、0220豐田移民村）的設置，到最後自由移民村（例如野地旅0489瑞北三元宮五角地神碑）的出現，其實處處都有日本人留下的痕跡隱藏在鄉間巷弄中，這次，便要來到壽豐，尋找日本人留下的蛛絲馬跡。

　　壽豐鄉之名，其實是「壽」與「豐田」兩個日式地名各取一字而來，日本時代，最早將今日花蓮縣北部劃歸「蓮鄉」，下轄賀田（參考野地旅0219吳全城遺址）、壽、月眉和豐田四村，大正九年（1920）將蓮鄉劃分為壽和新社兩區，壽區下轄賀田、壽、月眉和豐田四個大字。壽這個地名很早就出現在日本時代的地圖上，而此一移民村同樣也設置了供日本移民就讀的學校，和提供精神依託的神社。


　　＊壽社與壽尋常高等小學校奉安殿位置圖。

　　首先出現的，是大正三年（1914）設立「賀田尋常高等小學校」，供日本移民的子女就讀，並在大正十一年（1922）改稱壽尋常高等小學校，校內設置了一間奉安殿（詳細設置時間不明），用以放置天皇夫婦御真影（照片）及教育敕語。目前該奉安殿除屋頂外保存大致完整，外觀以洗石子工法模仿木造建築，奉安殿的鐵門上則有代表日本內閣的「五七桐紋」。部分文獻誤以為此奉安殿為校內神社，但校內神社有其祭神，奉安殿則無，自然也就不會有鳥居、石燈籠等配件。今日奉安殿被改祀土地公，而學校也遷移至他處了。


　　＊被改成福德宮的壽尋常高等小學校奉安殿。


　　＊奉安殿的底座部分，有類似挑高的設計。


　　＊奉安殿四周。


　　＊奉安殿整體模樣，除了屋頂改建中式廟宇燕尾外，其他大致保存完整。


　　＊鐵門上的五七桐紋。

　　雖然奉安殿不是神社，但「壽」也有神社的存在。昭和八年（1933）時，在壽村的山邊建立壽社，社格為社，祭神包括開拓三神和平台之神（北白川宮能久親王）。今日神社已經拆毀，為中山公園現址；不遠處即為壽豐國小，最初為大正六年（1917）所設置的鯉魚尾蕃人公學校，提供原住民子弟就讀，大正十一年（1922）改稱壽公學校，直至昭和十六年（1941），全台灣的小學校、公學校統一改稱國民學校時，因其位置位於壽社前方，故更名為「宮下」國民學校（宮可指稱神社）。


　　＊壽豐中山公園的階梯，為壽社參道的遺址，已無其他神社相關殘跡。


　　＊山下的道路旁，疑似有一個石燈籠的基座，可能是壽社所殘留的最後遺跡了。

　　尋訪完奉安殿與神社後，在壽豐沒有久留，畢竟是時候要準備踏上返回台北的歸途。另一方面，壽豐有我的一次不好印象，也就是三年前，曾在壽豐火車站前方的十字路口發生車禍，以致於每次到壽豐，都提心吊膽的。若扣除這項因素，壽豐其實挺不錯的，在火車站附近的美食可不少，有興趣的旅人，可以自行上網查詢。


一、參考資料
1.神社殘跡-壽社
2.神社殘跡-(花蓮港廳)壽尋常小學校奉安殿
3.璞石閣-昔日的壽公學校


2014.05.18造訪
2014.12.16完稿