野地旅0658：鯉魚伯公[台中東勢]

　　＊鯉魚伯公，是一條由長長的卵石堆所組成的石堤。

　　趁著一次放假，帶伊真回家的途中，一起在中部走走，這次決定要往台中東勢的方向前進，因為以前幾乎沒有機會在東勢多做停留。端詳了一下地圖，發現有一間廟的名稱相當可愛，叫做「鯉魚伯公」，伯公，是客家人稱呼土地公的名稱，那伯公怎麼會冠上鯉魚二字呢？是因為伯公神像長得像鯉魚嗎？好奇心趨使我們來到了東勢的鯉魚伯公廟。

　　鯉魚伯公並不難找，只要能找到「文化街」和「鯉魚巷」的交會口，鯉魚伯公就在一旁的斜坡上。此處為東勢河階面的邊緣，幾乎整個東勢聚落都位於河階上，而鯉魚伯公的位置則在河階崖上。從日本時代的台灣堡圖、兩萬五千分之一地形圖，以及美軍繪製五萬分之一地形圖，都可以看到這個河階崖。從上述這些老地圖，可以發現一旁的大甲溪，以前是有分流直接流到崖底。今日的崖底，因為堤防興建的關係，已經變成了人們所利用的土地，但本質上，這片土地仍然屬於大甲溪的高灘地。


　　＊台灣堡圖（明治三十七年，1904）上的東勢角與大甲溪，鯉魚伯公位於河階崖（黑色鋸齒狀線段）上。民國時期興建了現在的河堤（紅色虛線），使鯉魚伯公遠離大甲溪。

　　由於以前的東勢角聚落，是如此地靠近大甲溪，因此每當溪水暴漲時，很有可能沖蝕河階崖的崖腳，進而造成河岸的侵蝕崩塌，於是建立了一條長長的石堤，希望能減緩溪水沖刷的速度，建成後，建立伯公祠以保佑平安。這條石堤高低不一，外型呈現流線型，像是一條魚的外觀，於是建在堤旁的伯公祠就有了鯉魚伯公之稱。至於為什麼是鯉魚，而不是其他魚？只能猜測漢人認為鯉魚有躍龍門的機會吧，若稱苦花伯公、溪哥伯公或鱒魚伯公，聽起來很本土味，不過就是怪怪的。


　　＊永安宮和鯉魚伯公石堤。


　　＊鯉魚頭，最原本的伯公祠。


　　＊鯉魚頭，好像趴在地上，其實怎麼看起來有點像鯰魚？


　　＊從石堤的下方看，照片右側是大甲溪的方向。其實這石堤還蠻高的。

　　鯉魚伯公旁有個石母祠，滿足了漢人民間信仰「多個願望一次滿足」的需求。石母是孩童的守護神，在客家聚落中相當常見。每年中秋節是石母誕辰，客家人會帶著新生兒來「帶絭」，絭即以紅色綿線穿過的硬幣；而此後每年會「換絭」，至成年時則「脫絭」，算是客家人的一種成年禮。


　　＊永安宮前的石母祠。

　　今日的鯉魚伯公已經遠離大甲溪，那條石堤已經不用再防禦大甲溪的洪水，而鯉魚躍過了提防成了魚乾，但是伯公與石母的信仰仍在，樹蔭下，許多東勢人在此聊天交流，並持續虔誠的敬香，來到這邊，可見到客家人將對土地的情感，藉由信仰向上天傳達。在東勢未做久留，準備前往下一個想去的地方，至於東勢本身，未來有空再探吧！


　　＊鯉魚伯公位置圖。


一、參考資料
1.中研院-台灣百年歷史地圖
2.山城風雲錄-東勢鯉魚伯公廟造型全台罕見


2015.04.03造訪
2015.06.30完稿