＊賽夏族矮靈祭十年大祭才會出現的碩大旗幟。
2016年年底，適逢賽夏族矮靈祭（巴斯達隘）的十年大祭，因此伊真與他同學的讀書會成員早早就約好要一起前往，我也就順道當個司機也去看看。矮靈祭是賽夏族最重要的祭典，兩年一小祭，十年一大祭。還記得當我大一那年就有聽說矮靈祭盛大舉行，只是當年還懵懵懂懂的，不知道這有什麼特別。一晃眼，十年就過去了。
由於矮靈（矮黑人的靈體）某種程度上是不祥的、帶有詛咒的，因此所有參觀的人都必須到祭屋去，由族人在手臂上綁上芒草並進行儀式，汽車、相機什麼的也都要綁，才不會發生意外。遊客漸多，賽夏族的各個氏族也多在祭場周邊的各家祭屋準備就緒，只待天黑，祭典便要開始了。
＊大家正端詳著矮靈祭的宣傳旗幟。
＊汽車也要綁芒草喔！
＊祭場上方的祭屋，大家都先來此綁芒草。
＊綁好芒草的大家在祭場前合照。
＊大隘祭場，已經聚集了不少觀眾。
＊等待時間。
天將黑時，祭場四周點起了火，並有主祭的朱家族人開始了迎靈儀式。儀式並不長，象徵著把矮靈請到了現場來。透過持續不停歇的歌舞來娛樂矮靈。族人們穿著紅白香間的族服，背上背著賽夏族特殊的「臀鈴」，透過搖擺著身軀發出悅耳清亮的聲音。幾個人手持著代表著各個氏族的旗幟，穿梭於環形的隊伍中。一旁的一位族人告訴我，這個環形的隊伍代表著賽夏族信仰的「龍神」[註1]，環形隊伍一下放大、一下收小、有時快一些、有時慢一些，像是有生命力一般不斷的在祭場中活動著。每隔一段時間，在一旁的高大旗幟就會被請出來，由夏家掌旗，胡家跟樟家當助手，要繞場一周不可倒下，象徵團結力量與來年平安。
＊祭場四周開始點火，儀式準備開始。
＊各氏族的族人準備去祭屋迎接代表氏族的旗幟。
＊旗幟出場，這分別是趙家（左）跟夏家（右）的。
＊旗幟在祭典中扮演著帶領人群的角色。旗幟上面有很多鈴鐺，手持旗幟的人須不斷上下跳動，非常累人，偶爾需要換手，但就是不能停下來。
＊迎靈儀式將開始。
＊迎靈儀式將開始。
＊儀式開始，族人們手牽手圍成環狀隊伍。
＊族人們都盛裝出席矮靈祭。
＊隊伍一隅。
＊可以看到賽夏族服飾有很多不同的花紋，但都以紅白雙色為基底。
＊一開始迎靈時，舞蹈與步伐都比較緩慢。
＊臀鈴，大部分是女生揹，不過也有男生揹。臀鈴上方有漂亮的裝飾，包含一些鏡子、金屬亮片等，下方則是類似風鈴般的金屬長條，在身體擺動時就會撞擊出清脆的聲音。
＊擺動臀鈴中。
＊環形隊伍有時會收小。
＊有時也會放大。
＊這時的動作都還是比較緩慢的。
＊白色大旗第一次出現，要繞整個隊伍一圈。
＊白色大旗以桂竹製作旗桿，聽說是非常的重，所以掌旗與助理的三家很重要，要合作不讓旗幟倒下！
＊儀式越到後來，動作有越來越快的趨勢。
＊似乎開始有一些變化了。
＊引導隊伍的氏族旗幟。
也不確定過了多久，現場的主持人說「可以邀請有興趣的夥伴一起參加儀式」了，也就是進入「娛靈」的階段。相較於迎靈，娛靈看起來就好玩生動多了，整個隊伍移動跟變化的速度都快了許多。遊客們一樣下場牽手，很努力的讓隊伍不要斷掉，不過默契不好，經常需要靠著族人趕快引導把隊伍接起來。我們這群人大部分也下去參加了，我則在一旁用相機記錄整個活動。
＊娛靈開始，邀請觀眾們加入囉！
＊大家看起來都很開心。
＊儘管大家玩得開心，但似乎有點笨拙，隊伍老是跟不上，不曉得矮靈看到這樣的狀況是否哈哈大笑？
＊讀書會同伴們出現了！
＊時不時大旗還是要出來繞一下。
＊努力撐住大旗的三姓族人。
＊掌旗的族人會引導隊伍的活動。
娛靈可是要跳舞跳到通宵達旦的，我們這些都市人可沒這種體力，大概看到晚上十點左右就有點吃不消了。賽夏族人對矮靈祭的重視，實在不是我們這些漢人可以想像的。透過娛靈的機會，我們跟賽夏族與矮靈有了最淺的交流，未來若有機會再接觸到賽夏文化，或許會覺得更親近吧！
不過現場還是注意到一些不太好的地方，例如在迎靈的時候，總是有人跑到祭場裡頭去要拍照，另外還有漢人遊客在祭場附近喝酒鬧事，也有人未經同意就在飛空拍機。種種行徑顯得漢人來到這裡，只是想要獵奇的觀光，而不是與賽夏族人一同莊敬肅穆的參與祭典，我想，這種尊重多元文化的國民素養，還需要好好的長期培養吧，希望未來不要再發生。
回到住處，呼嚕嚕的大睡一晚，隔天清泉部落的天氣甚佳，想必晚上矮靈心情應該不錯。
[註1]賽夏族龍神信仰
雅衛依‧撒韻（2010）針對賽夏族文化的族群融合研究中指出，賽夏族的「龍神」信仰為一種氏族信仰提升為族群信仰的案例。龍神信仰約在近三十年（20世紀末）來才成形，其傳承了賽夏族傳統「祭靈蛇骨」（baki’ Soro:）的卡蘭祭，並借用道教的「龍」（我認為也可能是客家人的土地龍神）來指稱「靈蛇」，逐漸內化成為賽夏族新的信仰。
一、參考資料
2016.11.12造訪
2018.01.27完稿
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