日期：民國九十九年四月二十四日
性質：旅遊
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＊古道、落葉、殘花，雨下漫步，什麼人在天涯？
四、五月左右，在台灣的中北部常常可以看到雪景，這種雪景只聚集在中低海拔的山區，高海拔反而看不見，納悶嗎？其實這就是俗稱五月雪的「油桐花」啦，不過賞花其實一向不是我出遊的積極目的，通常我都需要一些誘因來讓我去賞花，第一次看油桐花時，別人看花我看大安溪鐵橋，這次我要看的，也不是花，而是名稱特殊的騎龍古道。騎龍古道位於新竹縣橫山鄉的丘陵地中，講到橫山鄉，一般人會想到的應該是內灣吧，橫山比較多人居住的地方是油羅溪以北的橫山、內灣聚落，不過這些地方我幾乎可說是「去爛了」，尤其是內灣在開發觀光之前（約十來年前）就已經探訪過，當時的內灣純樸自然，不像今日這般商業化。
＊橫山鄉油羅溪兩岸地圖，騎龍古道位於地圖左下方的「騎龍」字樣位置。
油羅溪以南進入大山背山丘陵地，除河岸外地形崎嶇而少平地，聚落規模自然是非常小的，許多小聚落分散在山間，彼此的居民要互通有無，便會走出許許多多的山路，而這些山路最終形成了路網，也就是今日我們所稱的「大山背古道系統」，其中比較有名的有三條古道，第一是「茶亭古道」，因途中有茶亭供人休息而得名；第二是「大旗崠古道」，可攻至大山背山（又稱大旗崠山）的山頂；第三條便是今次選走的「騎龍古道」。
騎龍古道之名確實令人納悶。大山背地區漢人的墾植約可追溯至清朝同治年間，當時此地主要仍為泰雅族的活動範圍，騎龍地名若為清代所取，定是「大不諱」，誰敢騎在天子頭上呢？因此這個地名或許並不長久，不過比對台灣堡圖的結果卻發現，日本治台後十年內所繪製的台灣堡圖上已經有了騎龍的地名，再加上附近有個「大樹龍」的地名也以龍結尾，讓我心中猜測是否應該是「隴」字或「壟」字被簡化而成的，因此我心目中所猜測的地名是「崎壟」，意思是崎嶇的山地，不過這純粹是猜測，應該還要去比對一下地方志，看看這個地名到底是何時出現的，不過網路上目前沒有橫山的地方志書可供參考。
不管名字是怎麼來的，騎龍古道身為橫山鄉著名古道之一，溪谷中開闊的視野、一小段百年古道、三座糯米橋以及楊家石柱屋是主要的賣點，當然，在四月份的賣點還有油桐花囉。開車經過豐鄉瀑布後繼續往山上走，不久可以抵達現在已經改做文化展示館的豐鄉國小。在國小旁的攤販吃了午餐，並跟客家媽媽聊了一下，然後就從不遠處的騎龍古道入口標示走了進去。根據標示，從豐鄉國小往東、往西均是騎龍古道，先往東走，一路下切至溪底，在溪床處越過一座糯米橋，溪畔則有一些農地開墾的跡象，原本想繼續往前走，卻遇到惡犬擋道，由於身後還有兩位怕狗的友人，因此只好由我擋住惡犬的勢頭，希望能逼退牠，不過這狗看起來毫無懼意，且不斷迫近我的身邊，身上除了單眼相機外沒什麼防身物品，只好回頭。
＊前往豐鄉國小途中就先看到了一個建於民國四十一年的雙拱糯米橋。
＊豐鄉瀑布，連日降雨使得小溪水量也相當豐沛。
＊豐鄉國小。
＊國小前的景致，遠方可見油桐花白了山頭。
＊油桐花瓣落在柳杉上。
＊由豐鄉國小往東走，一路下坡。
＊谷底的糯米橋。
＊橋旁疑似有農田駁坎的遺跡。
＊農田駁坎遺跡，應是來此開墾的楊姓人家在此刻苦開墾。
回到柏油路上，決定往西前進。步道也是一路向下，沿途經過了間伯公廟與一段百年石階，下雨天走起來挺濕滑的，要很小心。由於雨越下越大，走到觀景亭之後決定折返，結束今天的騎龍古道之行。沒能看到楊家石柱屋是有點可惜，不過當做健身、吸一些芬多精和陰離子也是很不錯的。
＊騎龍古道旁擺了這些像是龍的雕飾。
＊伯公廟。
＊被雨水擊落的油桐花。
前往騎龍古道前後這些日子，其實生活非常的難熬，在各方面都非常的不順心，藉著來到騎龍古道忘卻一些煩惱事，元曲有云：「古道、西風、瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。」想起中國歷代文學家「悲秋」之詞，套用在今次似乎是有違其時，春天自是沒有西風的，我也沒騎瘦馬而是來到了騎龍。不過我想中原的悲秋來到台灣，或許用「悲雨」更為貼切吧，台灣的文學創作很多都圍繞著雨而發出悲愴之情，雨中漫步騎龍古道，好像也有那麼一點「獨愴然而涕下」的感覺。不過還好有兩位朋友的相伴，讓這個壞心情不致於壞到谷底，也因為他們，我才有心思去看油桐花，雖然這不是我的主要目標。
＊油桐花的美，攝影人最知道。
一、參考資料
1.台灣新舊地圖比對-台灣堡圖(1898~1904)：中研院GIS編製
2.Tony的自然人文旅記（0371）新竹橫山．騎龍古道
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