-地球上的火星人-下巴 (野地旅): 野地旅0739：斗六神社崁頭厝末社[雲林古坑]

　　＊雲林縣古坑鄉永光國小校門中廊的時鐘，頂部為崁頭厝末社石燈籠「笠」與「寶珠」的部分。

　　對一個居住在北部的人來說，雲林真的不常造訪，通常是快速通過前往更南邊的台南、高雄、屏東，或者不要跑那麼遠，只停留在台中、彰化。這點從野地旅系列至今本島篇數最少的是雲林縣，就可窺探一二。於是挑選了一個周末，和伊真專程到雲林走走；最有趣的是，上次有這種想法，造訪的地點也是同樣位於雲林縣的虎尾（野地旅0600虎尾古蹟散策）與成龍溼地（野地旅0601成龍村與成龍溼地）。

　　這次選定的地點，是靠山的斗六、古坑，主要是先前在整理台灣神社列表的時候，發現台灣的神社群中，只有斗六神社、曾文神社和花蓮港神社三間，有附屬的「境外末社」（境外指的是本社社境之外，末社則是指由本社所管轄的準神社中的一種，詳見神社社格與類神社設施介紹），其中又以斗六神社的末社分布範圍最廣、數量最多，讓我開始好奇斗六郡境內（下轄斗六街、斗南庄、莿桐庄、大埤庄、古坑庄）有什麼特殊的事情嗎？斗六神社本身已經拆毀消失，旗下已知的九個境外末社殘跡也非常的少，於是我們先找了確定還有神社殘件留下來的「斗六神社崁頭厝末社」，做個簡短的探訪。

　　＊斗六郡境內神社分布圖。黃色方形為斗六神社本社，四周屬於其下末社的為黃色圓圈，包括樹子腳、竹圍子、石榴班、內林、溪邊厝、古坑、崁頭厝、溝子埧、大北勢共九個境外末社。底圖為地形圖。

　　斗六神社鎮座於昭和四年（1929），社格為社，昭和十二年（1937）才列入近代社格系統，昇格為無格社，隔年，「一街庄一社」政策實施，但由於神社建築所費不貲，因此允許各地採取折衷的方案，也就是設立末社取代正式的神社。末社的設施不受神社設置規範，僅需本殿、手水舍、鳥居，不需要其他的神社建築如拜殿、社務所、祭器庫等，也無常駐神職人員，相關經費與人員由本社支援。應該就是在此脈絡之下，斗六郡境內各街庄展開了末社設置的工作。

　　根據目前所蒐集到的資料，可知斗六街境內，除了斗六神社本社外，另外規劃了四間末社，並存在林內神社（野地旅0592林內神社遺跡）跟大崙社兩間有列格的神社，總計七間神社最多；其次為古坑庄境內，有三間末社和獨立的大湖底社（大湖底為重要的平原、山區間貿易節點），共四間神社；莿桐有一間末社和榮村社（移民村社），斗南僅有斗南公學校校內神社。比較奇怪的是大埤庄，目前並未得到任何曾經有過神社的資訊，數目掛零。斗六神社的末社群，設置於昭和十六年（1941）至十七年（1942）間。

　　崁頭厝末社位於今日的古坑鄉永光村，鎮座於昭和十六年，祭神與斗六神社大致相同，為開拓三神和平台之神（北白川宮能久親王），並增祀豐受大神（稻荷神之一）。神社原址已改建為古坑鄉農會農業休閒中心，部分神社殘件則轉移到不遠處的永光國小。永光國小前身是設立於明治三十九年（1906）的斗六公學校崁頭厝分校，大正九年（1920）獨立為崁頭厝公學校，昭和十六年改名崁頭厝國民學校。神社殘跡確定被移入永光國小的，包括了部分石燈籠殘件和手水舍。