野地旅0375：周氏節孝坊[台北北投]

　　＊周氏節孝坊，就在小巷子中。

　　在晚上來到周氏節孝坊，只能說是意外中的意外。陰錯陽差的我來到了北投捷運站，出站之後才發現原本和友人約定的時間地點已更改，心有不甘的狀況下，就看了看捷運地圖，發現周氏節孝坊就在不遠的地方，決定前來一探。節孝坊位於北投的豐年路上，路線略略有點複雜，但先看清楚地圖，也不致於找不到。

野地旅0374：小烏來風景區[桃園復興]

　　＊山間雲霧繚繞，豐沛的溪水流下小烏來瀑布。

　　這是我第三次到小烏來。第一次，是大一升大二走北橫（野地旅0022北橫行第一天）時，順道進來小烏來風景區；後來大二時修課，沈老師也帶隊前來考察。小烏來風景區中最著名的，應該是氣勢磅礡的小烏來瀑布了，除此之外，還有風動石、龍鳳瀑布等。區內有兩條溪橫亙其中，北為宇內溪，南為義興溪，此二溪流的流域就是小烏來風景區的主要範圍。

野地旅0373：鄭崇和墓[苗栗後龍]

　　＊哈，猜猜我是誰。我是石虎，辟邪看我！

　　講到鄭崇和墓，和它真的有一點緣分。四年前，我還是大一小朋友的時候，黃朝恩老師的地質學考察，就曾經「經過」鄭崇和他家門口，還剛好被紅綠燈攔了下來，讓我拍了一張照片。四年後，我已經是沈淑敏老師地形計測與實察的課程助教了，這次因為有同學需要補給食物飲水，司機大哥便把車子開到後龍的7-11，車子就停在鄭崇和他家門口，睽違四年，終於有機會近距離欣賞。

野地旅0372：青雲步螢光[新北土城]

　　＊看到處處飛舞的螢火蟲，令人興奮。

　　五月中旬，在網路上逛時常會看到眾家攝影高手拍攝的絕美螢火蟲照片，讓我也相當著迷，因此便著手計畫去看螢火蟲。總共去看了兩次，第一次是去研究區考察完後，順道前往，第二次則是有計畫的帶著媽媽和朋友一起去，地點在土城。土城一向以油桐花著稱，不過油桐花是白天的景觀，五月的土城夜間也有很多螢火蟲可以看，我選定的位置在青雲路底，有條小小的登山步道沿著小溪，茂密的樹林正好擋住都市光害，天然的小溪也成為螢火蟲幼蟲絕佳的孕育地點。

野地旅0371：大豹溪湊合十八洞天[新北三峽]

　　＊湊合十八洞天最引人注目的大象鼻。

　　大豹溪的風景優美，足以媲美花蓮太魯閣的砂卡礑溪，深潭、淺瀨交錯，時有急流瀑布、平淺水域，配上草木扶疏，五月還有油桐花相伴，確實足當「台北的後花園」之稱。大豹溪也是我的碩士班研究區，幾次下來，在大豹溪沿線的觀察，地形景觀上最吸引我的是在湊合橋到金敏橋之間的河段，此處的南港層地層控制，使得河道形態多變，也最具景觀價值。

野地旅0370：磺溪書院[台中大肚]

　　＊磺溪書院古色古香的木造三川殿。

　　和美的道東書院（野地旅0369道東書院）給了我極大驚喜之後，便快馬加鞭的前往今日預定參觀的第二間書院「磺溪書院」；比起道東書院，磺溪書院可是有名多了，在數年前便已經久仰磺溪書院的大名，而時至今日，終於能夠一窺磺溪書院的廬山真面目。磺溪書院的位置靠近大肚市區，搭火車到大肚站步行亦不遠，若要專程造訪，交通還算方便，書院前也有片不大的空地可以停車，所以開車前往也行。

野地旅0369：道東書院[彰化和美]

　　＊道東書院前殿建築與大片前埕，看來寧靜祥和，果然是個讀書的好地方。

　　地理學術研討會第二天聽完想聽的場次之後，我又再度驅車逃離會場。這次則往彰化北側的海邊去，不是要吹海風，而是要探訪台灣中部的兩個書院，其一是彰化和美的道東書院，其二則是台中大肚的磺溪書院。書院建築和前幾篇曾提過的孔廟建築，在格局與特色上都有些共通性，也是我相當喜愛的建築類別之一，因此這次特地造訪這兩間書院。

野地旅0368：夜尋羅厝天主堂[彰化埔心]

　　＊羅厝天主堂正面入口處，夜色已深，但堂內唱詩聲仍響徹田野。

　　到羅厝天主堂可說是意外中的意外，當晚我從彰化南部一路開車北上，經過永靖的時候發現有羅厝天主堂的指示牌。某次機會之下，得知羅厝天主堂為台灣歷史建築百景之一，心想雖然時值晚間九點，但下次再到彰化來不知何年月，就這樣驅車前往。

生活札記：再度家唱

　　＊家族合照，桌上的東西就當作沒看到吧。

　　「愛唱歌的孩子不會變壞。」

　　所以我們家都是好孩子，因為我們都喜歡唱歌。還記得我仍在大二時，得知學妹咩咩很喜歡唱歌，心中就在想著是不是有一天家聚可以去唱歌，隨著同樣愛唱歌的聖芳、俍方加入了我們的行列，終於在我大四那年，有了第一次的家唱，大大驚豔於三位學妹的歌藝，也使得三位學妹在後來的地理系卡拉OK比賽中組成女子團體「方芳方」，並且有很不錯的成績。

野地旅0367：南瑤宮[彰化市]

　　＊南瑤宮，一塊歷史、藝術與聲望都金光閃閃的招牌。

　　彰化原本有兩間媽祖廟，一在城內，為官建媽祖廟，另一個則在城外，為民建媽祖廟，通常一地如果同時有官建和民建的媽祖廟，分辨的方法大多很簡單，就看哪個香火比較旺盛，那哪個就是民建的。通常這類媽祖廟都會伴隨著不少傳說故事，或者顯靈事蹟，比起官建媽祖廟在某些成分上是為了統治目的，香火總是旺上許多。

野地旅0366：台鐵扇形車庫[彰化市]

　　＊進庫前，停車再開。

　　我不是鐵道迷，對於鐵道的相關歷史其實並不相當熟悉，這趟來彰化之前只聞其名，卻不知道就在彰化。我對鐵道的熱情在於火車行進間接觸鐵軌接縫時，那多變又帶有規律的聲響，因此對於「停火車的地方」一向興趣缺缺，直到在地理系認識了許多鐵道迷後，才逐漸有所轉變。不過之前所以有這樣的感覺，大概是因為還沒見過扇形車庫吧。

生活札記：石再添老師慶生會

　　＊慶生會最後的合照。

　　年紀到了，有些事情原本只是聽說的，很快也就降臨到自己頭上來。從我大一那年進入師大地理系地形實驗室工讀開始，到現在堂堂邁入第五個年頭，原本每年都聽說在某個時間，會有創室石再添老師的慶生會，不過因為只有碩士班以及助理會要參加，因此對大學部的工讀生而言，一直都是個「好像很神聖，又不知道在幹麻」的活動。

野地旅0365：彰化孔廟與元清觀[彰化市]

　　＊彰化孔廟，國家第一級古蹟。

　　先前在台中孔廟的網誌中（野地旅0360台中市孔廟）就已經提及，我對於孔廟建築是特別嚮往，但台中孔廟畢竟是較新的建築，雖然一切型制仿照曲阜孔廟，我仍然覺得少了一分古味，應該是時候未到吧。彰化孔廟不同，僅僅是開車經過，就徹底吸引了我的目光，於是在逛完了八卦山腳的幾個古蹟後，便步行前往也在不遠處的彰化孔廟。

野地旅0364：武德殿攜手節孝祠[彰化市]

　　＊重修過後的彰化武德殿，莊嚴而簡潔。

　　就在八卦山大佛（野地旅0363八卦山大佛、彰化藝術館、紅毛井與辜家墓園）附近，有兩個距離相當近的古蹟，其一為彰化武德殿，其二則是節孝祠。這兩個古蹟似乎就像是傳統家庭一般，男性代表武德殿位於路口處較為醒目，加上殿前兩棵很高聳的樹木，更顯氣派；女性代表節孝祠則隱身其後，顯得低調內斂。