野地旅0642：丹鳳山與弘法大師岩[台北北投]

　　＊三人在丹鳳山上的弘法大師岩前合影。

　　離開新北投溫泉區（野地旅0641再訪新北投溫泉區）後，按計畫繼續前往附近的「弘法大師岩」一探。原本弘法大師岩不算是個熱門景點，知道的人並不多，但因前一陣子有部落客提及，在大師岩附近有個「台灣啊，要永遠幸福唷」的日文石碑，一時間，大師岩突然變得熱門起來。儘管去的人多，但注意到這個石碑怪怪的人卻不多，因此才想利用這個機會，好好端詳一下大師岩與石碑，並且順道紀錄一下台北著名的郊山「丹鳳山」。


　　＊弘法大師岩與丹鳳山附近地圖。

　　原本我們三人欲從新北投溫泉路的步道上山，這條步道應該是當年參拜大師岩的主要道路，其配置與參拜神社相似，都在位於聚落有一小段距離的高處，只是大師岩並沒有大規模整地的痕跡，從老照片來看，應該只是清除了一些樹木。看了前人的紀錄，我們三人確實找到了入口，卻不敢邁開步伐，因為此處民宅豢養了數隻土狗，性情兇猛不怕人，我雖不太怕狗，也有用單眼相機和惡犬周旋的經驗（在瑞芳的大粗坑古道，野地旅0122大粗坑古道），但隨行的兩位學妹卻是怕狗怕得要死，在無法保證他們倆人安全的情況下，只好另繞遠路，從位於奇岩路的丹鳳山登山口上山，算繞了不小的一圈。


　　＊通往大師岩的步道入口，有個漆成黃色的牌樓。


　　＊步道兩旁還有不少用在地的石英砂岩所砌的建築。

　　登丹鳳山，一般常由原陳濟棠將軍墓處進入，該墓業已遷移，目前呈現荒廢的情況，就一座人來人往的郊山來說，有這樣的廢棄場所，難免讓人覺得有些發毛。整個墳墓留存完好的，只剩下一方由于右任所執筆的墓誌。我對於早年的那些將領無甚興趣，簡單紀錄了這個廢棄的墓園，便繼續沿著步道上山。


　　＊位於奇岩路的丹鳳山登山口，原為陳濟棠將軍墓的入口。


　　＊陳濟棠將軍墓，原本居然還有噴水池！附近有涼亭數個，與其說是墓園，當年應該比較像是公園吧！


　　＊于右任所寫的墓誌。


　　＊丹鳳山登山步道，平緩好走。

　　續往前行，不久會來到一處圍籬旁，根據前人的資料，從圍籬破洞鑽入，可以找到一處名為「章嘉活佛舍利塔」的建築。此舍利塔位於古剎中和禪寺後方，為半個多世紀前，來台的章嘉活佛修行與圓寂之處。章嘉活佛為內蒙古地區位階最高的藏傳佛教僧侶，位列藏傳佛教四大活佛，與前藏的達賴、後藏的班禪、外蒙古的哲布尊丹巴齊名，隨著國民政府的撤退，章嘉活佛也來到了台灣。舍利塔的外觀保持著藏傳佛教的特色，四周有經幡圍繞，但或許是重新修葺後，從白色變成金色的，更顯耀眼。


　　＊章嘉活佛舍利塔。

　　離開舍利塔回到步道，續往上行不久，來到一處無樹緩坡，數年前的一把山火，把丹鳳山上成片的松樹燒盡，目前仍在復育中，長的是一些先驅植物，不復當年此山又名「松葉山」的景況。不久後，即抵丹鳳山頂。丹鳳山為堅硬的五指山層石英砂岩，因此有多處裸岩聳立，例如刻上「丹鳳山」字樣的丹鳳岩、形似大砲的大砲岩，以及陡峭險峻的熱海岩場，均是石英砂岩的節理所形成的陡崖。從丹鳳山頂，可以遠眺關渡平原等地，展望頗佳，原本被列為小百岳之一，但在第二版本的小百岳名單中，目前是被除名的。


　　＊接近山頂處，火燒後空曠的山坡可以遠眺台北市區。


　　＊丹鳳山頂遠眺關渡平原。


　　＊丹鳳山基點。


　　＊丹鳳山基點位於紅色警告牌旁，一旁的丹鳳岩禁止靠近。


　　＊從較下方的山坡，一路跨越雜林，可以較為接近丹鳳刻石。

　　距離丹鳳山頂不遠處，在步道上用噴漆寫了「新北投公園」的字樣，並且指向一條往西的岔路，從此小徑進入，便可通往大師岩了。這一段小徑相當好走，揮別熱情的太陽，取而代之的是偶爾吹來的涼風，走這一段路堪稱悠哉。不久後，便看到了一塊碩大的砂岩塊出現在面前，四周有一些就地取材的砂岩圍籬，這就是弘法大師岩了。

　　弘法大師為日本佛教真言宗的「空海和尚」，在佛教中常見所謂的「雲遊僧」，即透過旅行各地，參拜每個地方的佛寺，進而達成修行的目的。空海和尚當年曾立下雲遊四國地區八十八所佛寺的遺規，因此許多信佛者以遊遍這八十八所佛寺為目標。後來日本佛教也來到了台灣，為了免去雲遊的麻煩，便引入了八十八尊石佛供人參拜，即所謂的「四國八十八所石佛系統」，目前在台北可見這些石佛的地方，包括了位於圓山的臨濟護國禪寺（野地旅0133臨濟護國禪寺）後院、大直正願寺（野地旅0163內湖捷運初體驗與正願寺石佛），以及位於西門町的台北天后宮（原為真言宗弘法寺，野地旅0376西門古蹟群），隨著日本佛教系統的擴散，弘法大師的塑像也出現在許多地方。

　　弘法大師岩設立於明治四十五年（1912，另一說為明治四十三年），其後又有整建增修，大正十一年（1923）設立弘法大師紀念碑，大正十五年（1926）在大師岩後方增開不動明王神龕，整個大師岩自成一格，與山下的真言宗寺廟普濟寺（野地旅0045普濟寺）相比，雖無屋宇，但卻多了一分融入環境的自然之感。


　　＊通往弘法大師岩的岔路。


　　＊弘法大師岩全景。


　　＊弘法大師紀念碑，有相當優美的日文書法。


　　＊弘法大師神龕，位於一處石英砂岩岩塊上。


　　＊神龕下方有神龕捐銀名單。


　　＊後方的不動明王神龕。


　　＊可以大師岩附近的平台是人工堆砌出來的。


　　＊往新北投的方向走幾步路，可以看到一些大師岩的遺蹟，包括了石燈籠的寶珠、大正十一年由台北茶榮講（宗教團體）所立的大師岩號標，呈現方尖碑樣式。


　　＊弘法大師岩號標。


　　＊雜草之中，仍可隱約看到當年的大師岩參拜路線，兩旁各有一個方尖碑。


　　＊參拜路旁不明物體，可能為石燈籠的笠，也可能是樹立某種標誌的基座。

　　從弘法大師岩再往下走約十步路，一旁有塊歪歪斜斜的石頭，那便是紅極一時的「台灣啊，要永遠幸福唷」的石碑，仔細端詳了一下，文字刻畫處並沒有明顯的風化結果，不像是已經歷時超過半個世紀的痕跡，加上與大師岩的許多刻石相比，此石的刻畫顯得較為凌亂，因此我自己推測應該是後人加刻。詢問最初發現者，北投虹燁工作室的楊燁先生，他也認為應該說此石（稱不上碑）年代不明，並不一定是日本時代的人所刻。


　　＊台灣啊，要永遠幸福。

　　姑且不論這塊石頭的刻字年代，你我希不希望台灣永遠幸福呢？在弘法大師庇佑下，希望台灣真能永遠幸福。稍做休息後，一行三人沿著原路下山，一路走到北投捷運站，踏上歸途。


一、參考資料
1.Tony的自然人文旅記（0379）北投．丹鳳山．軍艦岩．弘法大師紀念碑
2.Tony的自然人文旅記（1123）[北市北投] ．大砲岩．熱海岩場．「台灣啊！要永遠幸福」石碑
3.北投虹燁工作室-日治遺跡新北投大師山


2014.09.03造訪
2015.03.24完稿