野地旅0411：黃金十奇之金瓜石社[新北瑞芳]

　　＊金瓜石社拜殿與本殿殘跡，前方有一對台灣礦業株式會社奉納的石燈籠。

　　小時候看不少西洋史的「童書」，講到希臘神話，總不免要來張雅典衛城的帕德嫩神殿插畫，在山丘上，仰之彌高，殘存的希臘式建築列柱、完美的黃金比例與數千年的歷史滄桑，配上灰白色的大理岩建材，不曉得這是多少人對於古希臘文明的第一印象？對我而言，那成排的列柱展現的穩定感，配合高高在上的地勢，確實別有一番懾人的氣息。直到數十年後我讀了地理系，才在文化地理課程中，潘朝陽老師說出了「神聖空間」一詞，我才能把這種感覺用具體的文字描述－是一種被營造出來的、搭配信仰的敬畏空間感。

　　很不幸的至今我還沒能踏出東亞、東南亞一步，最遠只去過泰國普吉島和印尼泗水，自然是無緣親自瞻仰希臘時代的傑出建築藝術，不過生活在福爾摩沙寶島，有時真的會發現這些美麗的事物，台灣也有，只是可能規模小一點。國小四年級時，第一次來到金瓜石社，當時做了什麼事情已經毫無印象，但就是記得金瓜石社也有美麗的列柱，而且有個美麗的別名「黃金神社」。這麼多年過去始終沒有機會二度造訪金瓜石社，縱然已經走到了他的腳下。

　　這次原訂是要攀爬無耳茶壺山到半平山的稜線，山界前輩林宗聖將這條稜線列為「黃金十稜」之一，據說觀看東北角岬角海岸的角度，比擁有一等三角點展望的燦光寮山頂還好，讓我心嚮往不已，無奈這天雲層頗低，標高599公尺的無耳茶壺山已是若隱若現，更別說標高713公尺的半平山，當下只好打消了登半平山稜線的計畫，但心有不甘，便到金瓜石社一遊。

　　金瓜石社位於現在金瓜石黃金博物園區的上方，鄰近太子賓館，由本山五坑的旁的步道爬上內九份溪谷可通往金瓜石社。最初金瓜石社是設於今日的本山地質公園處，始設於明治三十一年（1898），社內祭祀金山彥命（冶金守護神）、大國魂命（開拓三神之一）、猿田彥命（交通守護神）；昭和八年（1933）才遷至現址，沿途的步道大致仍保留金瓜石社表參道的形式。


　　＊本山五坑，位於黃金博物館旁，現在可以入內參觀，還沒進去過。


　　＊金瓜石社表參道，古樸的石階配上略帶滄桑的石燈籠。


　　＊不久抵達第一座鳥居，其前後各有一對石燈籠，前方的石燈籠保存算完整，後方的則只剩下殘件。


　　＊第一座鳥居後方由中夫坑所獻的石燈籠基座殘件。中夫坑有可能是坑道名，例如九番坑便被稱做國英坑一般，但不知是何者？[註1]


　　＊回望鳥居與內九份溪谷。


　　＊右手邊高處就可以看到金瓜石社拜殿與本殿的基座，是人工壘石而成。

　　步道一直往上可通往草山戰備道（野地旅0312草山戰備道與燦光寮山），金瓜石社則位於右手邊的岔路上，路口便可看到兩個大型的水泥洗石子人工建物，是大型的旗竿座，上方還有鐵製的固定裝置，以抵抗東北角的強風。這條岔路兩側有許多不知名的人工建物在地上，大多僅存殘跡，不仔細看還難以發現。不久後，第二座鳥居出現在眼前，標識著金瓜石社已經到了。

　　這幾座鳥居、石燈籠大多寫著昭和十二年（1937）的字樣，不知為何比神社自本山遷下來還晚了四年，可能是陸續建造的。過了第二座鳥居，就進入了神社內苑的部份。神社長而陡的表參道，讓參拜者辛苦往上爬並抬頭仰望，且能逐漸沉澱心靈，接著進入鳥居、石燈籠分布的地區，更增添其肅穆之感，最終進入神社內苑，已是達到心誠意敬的狀態，這便是一種人為塑造的神聖空間，與台灣大多數廟宇相比，日本人所留下來的神社更能夠體會到這種意境。

　　到了金瓜石社內苑，映入眼簾的就是被我稱作「小帕德嫩神殿」的金瓜石社拜殿殘柱群，雖然數量、規模和帕德嫩神殿本尊差蠻多的，但透過跨越神聖空間的過程，對於金瓜石社的崇敬有增無減，縱使只是殘跡也能心生敬畏。拜殿之後是墊高了的本殿，為祭神所在之處，拜殿到本殿之間的階梯，又是另一層神聖空間的界線，是人與神的界線。


　　＊通往金瓜石社岔路入口處的大型旗竿座。


　　＊旗竿座上方有鐵製物，遠方是無耳茶壺山。


　　＊石燈籠與第二座鳥居，過了鳥居便是神社內苑。


　　＊神社拜殿與拜殿前的鳥居。


　　＊拜殿的「列柱」上有許多應該是建築用的卡榫凹槽。


　　＊神社本殿，雖然殘破，但兩層基本型製、外圍玉垣都還有殘存，不過第一層兩側的狛犬皆已不存。


　　＊內部為磚造，外覆洗石子的工法，是昭和年間流行的工法。


　　＊從本殿看拜殿的模樣。

　　神社本殿中有一個凹槽，我不清楚神社內部構造如何，因此也不知道為何有這個凹槽，槽內放了一塊刻有「奉納」字樣的石頭，上面還真的有不少人「奉納」了他的零錢。片倉佳史在《台灣土地‧日本表情》一書中，提到這是香火錢投置缽盆，應該不是這玩意兒原本的用途，這塊刻有奉納字樣的石塊應該是某個神社配件的殘留吧。不過好起心驅使之下，便跳了下去看看有哪些硬幣，發現除了台幣以外，還有不少日幣、韓幣，令人意外的是還有加幣跟泰幣，此處從大家奉納的硬幣來看，還真是國際化。


　　＊本殿的凹槽，不知用途。


　　＊刻有奉納字樣的石塊，上面有各國硬幣。


　　＊本殿後方眺望內九份溪谷，右下角為黃金博物館，右邊山側的平緩步道則是以前的運礦臺車道，中間的聚落則是勸濟堂一帶。

　　參觀完金瓜石社，心中難免有些小小的激動，畢竟去不了希臘，能夠來此，也算是完成一個小小的心願。帕德嫩神殿的白色大理岩配上地中海慣有的藍天，一切是渾然天成，其實金瓜石社也不錯，灰色的建築體，與礦業聚落那種塵埃飛揚的感覺，以及台灣東北角經常是陰雨綿綿的氣氛也很契合，雖不能用「心曠神怡」來形容，但也可以說是「天衣無縫」了！只是金瓜石社的維護可能還要再多做考量，我在神社本殿後方看到了一些裂痕，可能是基座經過多年雨水侵蝕與重力作用，逐漸有裂開、不穩的狀況，有關當局或許應該來個全面體檢，讓這天衣無縫的景致能夠長存於金瓜石。

　　現在新北市政府推動「水金九」的觀光路線，水湳洞（野地旅0210探水湳洞未果）、金瓜石與九份地區本身的礦業色彩就已經夠吸引人了，加上此處的絕佳風景更是讓此處遊人如織。山界前輩林宗聖於民國九十三年出版的《黃金十大傳奇》，列舉了黃金海（陰陽海）、黃金城堡（十三層遺跡）、黃金瀑布（野地旅0331黃金瀑布）、黃金公路（102縣道的景致）、黃金神社（金瓜石社）、黃金橋（橫跨外九份溪的三座新舊橋樑）、黃金峽谷（半平溪峽谷）和黃金稜壁（半平山稜線），更是讓金瓜石地區成為愛好自然、文史的遊人趨之若鶩。

　　這一趟雖然沒能走上黃金稜壁，倒也探訪了黃金神社，以一傳奇換一傳奇，也不算吃虧，只是遊完金瓜石社後，赫然發現半平山稜線就這樣從雲底露出，似乎標識著今天的天氣其實比想像的好（我們在瑞芳市區時還下大雨），但以時間來看，實在沒有把握現在攻上半平山，只好大嘆一聲扼腕，一行人決定改登另一個絕佳展望點，也就是基隆山。


　　＊無耳茶壺山（左）與半平山稜線（右）。


[註1]經網友林文清指正，石燈籠基座上的文字應為「坑夫中」而非「中夫坑」，坑夫為礦工之意，坑夫中則指「坑夫團體」。詳細內容請參考黃金神社的石燈籠基座傻傻分不清楚。
2014.05.24


一、參考資料
1.神社殘跡-金瓜石社(黃金神社)-1(2005.9.3 & 2010.3.21)
2.神社殘跡-金瓜石社(黃金神社)-2(2005.9.3 & 2010.3.21)
3.翠湖居士 - 小隱隱山林，大隱隱於市-990322.黃金十稜與黃金十奇﹝林宗聖先生﹞


2011.09.25造訪
2011.11.13完稿