日期：民國九十九年七月十五日
性質：地理系考察-中國地形（帶隊老師：林雪美）
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＊南山牧場，有草有樹，有馬有人。
牧場對台灣人而言，大概會直接聯想到林鳳營、飛牛、埔心、初鹿等有名的觀光牧場，規模小、集約式的圈養，但南山牧場就不是這麼一回事了。牧場在哈薩克族的語意中，其實代表的是一片有草、有樹、有河流的緩坡地，若單純是大草原，則稱做草場。南山牧場也不是單一個牧場，而是將位於烏魯木齊市南邊，北天山北側山麓地帶都統稱做南山牧場，由於天山的形成原因是受到南方地殼擠壓（印澳板塊）的應力抬升而成，在抬升的過程中，也形成了不少與山脈走向（東西向）垂直的斷裂溝谷（南北向），在地名上就稱做為「溝」，許多溝中都有哈薩克族牧民聚居，並在此進行所謂「山牧季移」的傳統放牧模式，比較著名的自西向東有甘溝、西白楊溝、東白楊溝、陰溝、板房溝、水西溝、廟爾溝、羊圈溝等，而我們今天來到的是水西溝，海拔約2000公尺高，略有點冷。
現今的水西溝的哈薩克族已經非常商業化，不過我們仍能在巴士逐漸駛近時，看到這個馬背民族的人們騎乘快馬趕來，向我們這些外地遊客推薦騎馬。我們整車十七人只有三個沒騎馬，包括我，因為我想要好好照相而不要分神抓韁繩。在天山山麓這一片緩坡地，以草場為主，坡度較陡的地方則開始出現杉木，放牧的牲畜則以羊群為主，另有少量的牛隻，當然還有提供給遊客騎乘的馬匹。水西溝旁有條纜車道，是冬季時提供滑雪的遊客使用，但現在沒有雪，纜車看起來就是把綠色的天山外皮給硬生生拔掉一層，實在是不好看。
＊小弟弟奇馬衝過來，不愧是馬背民族。
＊從水西溝往北看，北天山山麓草場。
＊我們停車的地方圍滿了希望我們騎馬的哈薩克族人。
＊草坡上的羊群。
＊供遊客騎乘的馬匹。
正當我和同樣不想騎馬的小豆漫步在草原時，居然下起了大雨，在新疆遇到下雨是從來沒有想過的事情，總覺得非常奇妙，雖然天氣冷（海拔高），但我還是讓雨水淋了我一會兒，感受一下歐亞大陸中央的雨水。事後問了導遊才知道，原來天山北麓因為地形高聳的關係，雨量比新疆其他地方來的多許多，在南山牧場這一帶約可達到800公釐的年雨量，這倒真的讓我吃了一驚，雖然與台灣相比仍是小巫見大巫，但我印象中的新疆，不是那種全年數十公釐而已的雨量嗎？也難怪此處的水源足以支撐烏魯木齊市兩百多萬人的用水。體驗到與我的想像完全不同的氣候，只能說，行萬里路，勝讀萬卷書！
南山牧場的景致其實沒有非常吸引我，因為人為開發的痕跡實在太嚴重，使得照相取景也變的很困難，但是稍微離開水西溝一些，茂盛的草地浮現生機，看起來就令人心曠神怡，只不過，這個景致實在是「太宏大了」，我的相機無法表現，只能讓各位有機會的話去自行體會。騎完馬，我們乘車離開緩坡地，來到靠近平地的地方的一戶哈薩克族人家。女主人來迎接我們到他們的氈房中坐坐，喝喝哈薩克族的奶茶和乾果，不過這當然是因為我們有付錢；氈房外型看起來與蒙古包相當類似，但體積較小，且由內部陳設可看出明顯不同，蒙古包內的陳設多與他們的信仰「藏傳佛教」有關，裝飾較為繁複、華麗，而哈薩克族氈房則是較為樸素。
不可免俗的，裡頭有幾套哈薩克族華麗的服飾供大家穿著拍照，穿著這樣的衣服在氈房外的大草原拍照，其實頗有塞外的感覺，也讓人聯想到許多大陸尋奇的畫面，不同的是，現在自己身在其中！氈房靠近天山側的緩坡地種了大片的油菜花，黃色的花海映襯著淺綠色草場、深綠色杉木林，景色美的像是幅畫，看來油菜花到哪裡，都會吸引遊人的目光！我們也在讚嘆聲中，啟程離開南山牧場。
＊平西梁子，此處的地名。
＊氈房內部，上方可透光。
＊傳統（應該有改良）哈薩克族服飾，有請小豆示範。
＊和女主人合照。
＊樸素的氈房外觀。
＊超美的油菜花田與天山、緩坡地譜了一曲合協的自然之歌，中間有個白色氈房讓我們為之驚奇。
離開水西溝的途中，會經過一片看起來經營有成的個體戶觀光農園，再來則會經過一片好像沒什麼人居住卻又整齊劃一的集合式住宅，原來是在現代經濟的影響下，哈薩克族的山牧季移也逐漸發生質變，搭設氈房並且隨著牲口移動已經讓哈薩克族的生活面臨困境，而逐漸將牧業轉變成為觀光業，但觀光業絕對不可能讓觀光客在山裡頭找人在哪裡，因此已經逐漸轉型成為定居的民族，個體戶的觀光農園大多是由在地哈薩克族所經營，而冬天寒冷的時候，就會移居至離天山較遠的集合式住宅居住，當然，這些集合式住宅是國家所興建的，遊牧民族從此也開始需要面對地權、使用權等問題，這又是後話了。
＊平地的集合式住宅。
一、參考資料
1.新疆好地方-南山牧場
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