野地旅0198：銀光巷[台北北投]

地點：台北市北投區溫泉路銀光巷（台銀舊宿舍至善光寺）
日期：民國九十八年十一月二十九日
性質：規劃課考察（指導老師：王文誠等）

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　　＊銀光巷有豐富的生態，在此仔細找就能看到現在已經很少見的小毛氈苔。

　　這學期的規畫課，除了自己天馬行空的設計之外，另一個部分就是看很多案例，包括之前去九份看地滑、去溪洲部落（但我去了阿朗壹古道），這次則是和北投社區約好，有一連串的參訪行程。當天我們在新北投捷運站集合，有社區的志工為我們導遊。在捷運站出口前方，就可以看到一個「臺北古蹟公益信託」的告示牌，這在臺灣是一個挺新穎的做法，不過在歐洲已經有百年以上的歷史，其推行宗旨是讓台北市民能夠參與保護臺北的百餘處古蹟。


　　＊古蹟公益信託告示牌。

　　集合完畢後，我們沿著歷史悠久的北投公園，經過全臺灣第一間綠建築金質獎的北投圖書館、古色古香的溫泉博物館，然後沿著溫泉路往山上走去，再經過北投普濟寺（野地旅0045北投普濟寺），一路上走走停停，簡單介紹些歷史文化。接著，我們終於要進入銀光巷了。


　　＊銀光巷之行地圖，起點為左側的新北投捷運站，沿黃色路前進至終點善光寺。

　　在北投普濟寺的對面，有一個破落的建築物，志工媽媽告訴我們那是台銀的舊宿舍，前方是個已經破敗不堪的日式建築，後方則有一個看起來風格迥異的歐式建築，很有特色的模樣，卻完全沒有受到保護（而且還是個市定古蹟），雖然近日來似乎有委由民間包商整理修繕，但具體成效尚未可見，希望以後能夠恢復其風采。從台銀舊宿舍開始，就進入了「銀光巷」的範圍之內，銀光巷並不是個流傳已久的名字，而是在北投社區營造後才出現的，「銀」指的就是台銀舊宿舍，「光」則指在山頂路的終點的善光寺，取了銀光巷這一個好名字。銀光巷沿途有許多的溫泉會館，其中三家與北投社區有合作關係，在其內住宿消費，可以免費租借北投社區所提供的PDA，該PDA可以與衛星連線，當GPS導覽在銀光巷使用，例如走到某一株特殊的植物，PDA就會自動跳出解說來。其中銀光巷除了歷史文化資產以外，最主要的就是多樣的植物！


　　＊台銀舊宿舍的日式建築部分，看起來很破落。


　　＊後方整修中的歐風部分建築。

　　再往前走不遠，遇一叉路，路旁有一漆黑的石碑，從此石碑開始，在日治時期整片山區，便都是善光寺的產權範圍，其主因是善光寺與日本皇室有關，因此佔地廣大。這產權界碑朝外側一面的文字為書法字體，看不太懂，隱約知道是佛經教義，另一面則刻寫了完成年月以及善光寺的名號。不知為何，石碑正面被漆的黑黑的，或許是為了掩蓋掉原本被畫在上面的一些塗鴉吧。


　　＊善光寺產權碑正面（左）與背面（右），年代是昭和十年（1935），有部分石碑被埋在地下。

　　進入銀光巷後不久，來到一棵巨大的麵包樹，這是銀光巷導覽PDA中的第一個點位。麵包樹現在雖然常見，但其背後有個意義，麵包樹主要生長於熱帶，之所以能在北台灣看到，是因為日治時期的南進政策執行前，必須先了解熱帶地方的風土，因此在台灣建設了不少熱帶植物園，其中麵包樹就是最常見的植物之一，因此，我們只要看到生長許久的麵包樹，大概就可以推測此區在當時是日本人居住的地方。

　　過了麵包樹，銀光巷幾乎就等於是上山了，雖有柏油路，但是很陡，來健行的人比車多出許多，一路上看了不少蕨類，我大概認識筆筒樹、蛇木、台灣桫羅、栗蕨、過山龍等等，較驚喜的是在一處較光禿的地方，找到了小毛氈苔。現在想想，林宗儀老師說這個地方是火山凝灰岩岩層分布的地方，當時我和智堯還不太相信，還找了一大堆理由說服自己那是砂岩，可是現在想想，火山作用所形成的岩層，確實經常缺少氮、磷等植物生長的重要元素，因此我們在陽明山區常可見到毛氈苔這類的「食蟲植物」，這些植物利用誘捕昆蟲來補充氮、磷的養分，倘若一處土壤過於肥沃，他們的捕蟲機制就會消失，回歸成一般的植物，不過大部分應該是被其他更具有優勢的植物所取代，因此，看的到食蟲植物的地方，大概都可以推測其土壤中缺少氮肥、磷肥。（實際上查了中央地質調查所的地質圖，發現銀光巷這裡是火山凝灰角礫岩的分布區域）


　　＊大麵包樹。


　　＊過山龍。


　　＊某種蕨類，特色是葉子到某一段之下都變成小小的芽點。


　　＊似乎是鬼桫羅？


　　＊忘記名字了，也是一種蕨類。

　　看了好多蕨類，最後來到一間佛寺。入口處擺了兩個石燈籠，在上面可以找到佛教的蓮花座、道教的燕尾等，加上石燈籠本來就是神道教的產物，因此可以說是融合了三種宗教的結果。這個石燈籠是新的，歷史並不超過十來年（判斷方式很簡單，日治時期的石燈籠大多是以四方形為主）。拾級而上，最後通往一處「佛寶塔」，塔前遠望新北投社區，視野遼闊，似乎可以看到淡水河、觀音山，只可惜今日視野不佳，看不太清楚。

　　根據佛寶塔上的沿革記載，善光寺內供奉有阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩，分別來自於印度、中國、日本，建立於民國二十一年（換算後應為昭和七年），由日本長野縣信州善光寺所延伸來台。民國四十八年時，因颱風而嚴重毀損，經過幾番折騰，於民國六十七年由淨空寶珠上人修繕完畢。最上層供奉的是由日本請回的釋迦牟尼舍利子，下兩層則是靈體塔（骨灰塔）。平日不開放禮佛，只在特定節日、法會時才開放。聽志工媽媽說附近有一日治時期石碑，不過我們走過去時，發現木門並未打開，看來我們今日與佛無緣，下次再來。


　　＊寺前石燈籠。


　　＊善光寺佛寶塔。


　　＊眺望大北投地區。


　　＊木門後聽說有很多日治時期遺物，今日無緣。

　　離開善光寺，循著原路下山，就像是溜滑梯一樣，速度倍增，不一會兒就回到了善光寺產權碑附近。銀光巷不長，但也可做為登山健身之用，沿途蕨類生態豐富，而且沒有都市的喧囂感，是一條很適合闔家大小一同前往的路線，若年輕力壯的人有興趣，沿途還有登山徑可登往附近的郊山，這麼美好的一個地方，並不是憑空得來的，而是透過北投社區中的有志之士，共同維護、營造出來的，而營造出這麼一個優質環境，將吸引更多人投入地方社造，成為一個正向回饋，值得台灣其他地方的社區借鏡。