＊美崙山公園西側車道入口處，和芳如以及祖濬的吉他合照。
美崙山位於花蓮火車站的東側，靠近花蓮港的方向，最高處海拔約110公尺，並不是一座什麼不得了的大山，卻十分的有名。花蓮人把美崙山當成運動公園、地圖測量的人在美崙山頂擺了一顆一等三角點、日本殖民統治者在美崙山南麓則建立了花蓮港神社、現代的遊客則把美崙山當成看夜景的絕佳位置。能作為以上的條件，美崙山的位置自然是相當好的。美崙山位於花東縱谷北端出口，是花蓮平原上的制高點，亦可作為花蓮港的眺望點，與台東的鯉魚山正好一北一南，扼守著花東縱谷的南北兩口，而花蓮市，正好就包圍著美崙山發展，使得美崙山也有如都會公園一般，令人喜歡親近。
＊花蓮市地圖，美崙山幾乎是被花蓮市給包圍了。
由於美崙山擁有一等三角點的展望，加上平緩低矮容易親近，因此成了這趟花蓮行，有限時間之內的最佳選擇。我和芳如早上八點出發，步行至美崙山大約是九點多，逛完了美崙山公園，時間也才剛過十二點，還來得及搭火車趕回台北。不過如果只是去美崙山走馬看花，也未免可惜，因此此次另外安排了花蓮忠烈祠的參觀，也就是原來的花蓮港神社遺址所在。
花蓮港神社位於美崙山南端，現在花蓮市林森路便是原來的神社表參道；日治時期，花蓮市區尚未擴張至美崙山一帶，從花蓮市區要前往神社參拜，便行走這條筆直的表參道往東北前進，漫漫長路逐漸遠離市中心，從喧鬧慢慢轉為靜謐；隨後越過美崙溪上的神橋（當時為吊橋，現在名為尚治橋），迎接在眼前的，就是陡上的階梯，從此，進入神聖的地域。這正是日本神道教信仰中，將環境與信仰結合的結果；如今在台灣大部分的神社遺址，因為被都會所包圍，較難察覺這種情形了。
＊林森路，原為花蓮港神社表參道。
＊尚治橋，日治時期時為一座吊橋，是神社前的神橋，跨越美崙溪。
＊橋下美崙溪畔有了大片的河濱公園。
花蓮港神社建立於大正五年（1916），由於所在的行政轄區稱作「花蓮港廳」，因此此神社之名不叫花蓮神社，而稱作花蓮港神社，與台灣其他縣社社格的神社取名方式似乎有所不同，但其實是一樣的。神社內祭祀開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命），以及甲午戰後率軍接收台灣後並且死於台灣的北白川宮能久親王；二次大戰後，花蓮港神社幾乎被拆除殆盡，遺留在原地的遺跡，僅剩下神馬一匹、石燈籠中台與竿的部份殘件一個以及社務所遺跡。
＊神馬，由東台灣無盡會社於昭和十一年（1936）所奉獻，社紋已被塗改為國徽。
＊石燈籠殘件，僅此一個；另一面約略可看見「奉」字的上半部。
＊美崙山長青歌唱會，疑為原花蓮港神社社務所，雖然屋頂已改建，但整體形制仍與舊照片中的社務所相仿；社務所即相當於台灣廟宇的管理委員會辦公室。
現在的神社已改建為忠烈祠，平時不太有人，不過附近倒是有不少晨唱會、晨操會等在附近的空地播放音樂，參加的人雖然看起來都有一定年紀，不過播放的音樂可一點也不老套，Lady Gaga等現下時髦的西洋音樂在美崙山公園也是處處可聞。離開花蓮忠烈祠，可說是條條步道通美崙山，反正往忠烈祠的後方走去便是，不久接上車道，偶有休息平台可以飽覽花蓮市景。
一路緩坡好走，至一處髮夾彎，續行為軍營，一旁則有水泥路下山，路況不佳（但這正是我們後來選擇下山的路徑），另外可通往草原（看來是個公園，沒進去）以及嶺線步道。若要登美崙山，往嶺線步道走便是了，雖然沿途有些叉路，不過只要一直往「高處」前進，很快就可以上到美崙山的稜線，稜線兩旁都有景觀，東邊是花蓮港，西邊是花蓮市。美崙山體為一大致呈南北走向的長橢圓狀，共有南北兩個山頭，北邊略高，三角點設於此處；南邊則作為軍事使用。嶺線步道就是在這兩個山頭間前進，非常平緩，走起來一點也不累，甚至連流汗都有困難。不久，便抵達了美崙山北側山頭，三角點在鐵絲網之外，鑽過去即可（看起來有相當多人鑽過）；一旁有片頗大的木造瞭望台，站在台上，可以遠眺新城鄉以及花蓮市北部，景觀相當的好。
＊髮夾彎叉路口，通往嶺線步道為右側泥土路。
＊嶺線步道，相當平緩。
＊嶺線步道往東看，可隱約看到花蓮港海堤（右側遠處）。
＊美崙山西側，花蓮市區，遠方山谷為美崙溪谷。
＊美崙山頂的一等三角點，同時也是重力點、衛星點和一等天文點。
＊三角點旁的大片瞭望平台。
和芳如兩人在瞭望平台略作休息，隨後循原路回到髮夾彎叉路口，接著挑選了不是很好走的水泥產業道路下山，經過一連串看起來有經過規劃，但卻完全沒有人的路徑之後，接回到美崙山西側的美崙山公園車道入口（文首照片），結束輕鬆愉快的美崙山行。沒花什麼體力，拿著一把吉他爬起來還游刃有餘，卻能夠得到極佳的展望和一顆一等三角點，這麼輕鬆又寫意的旅程，美崙山，簡單也令人難忘。
一、參考資料
1.神社殘跡-花蓮港神社(2006.2.18)
2011.01.24造訪
2011.02.02完稿
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