野地旅0774：柴頭港河道地形調查[台南北區永康]

　　＊柴頭港溪兩岸已經都市化了，但還是有很多微地形變化可探討。

　　進入博士班以後，研究的地形從山區河道進入平原河道，開始探討一些不太一樣的地形景觀。累積經驗的結果，是越發了解臺灣的平原其實並不如想像中的平坦。事實上，河流所形成的氾濫平原，本身就有些微的高低起伏，這些起伏可能在數公尺之內，大範圍來看很難察覺，但微觀而言，這些起伏都可能顯現著一些淹水災害的潛勢差異。也因此，探討這些微地形也是很有趣的。

野地旅0766：善化牛墟與老街[台南善化]

　　＊善化牛墟。

　　前一天去了現存三大牛墟之一的北港牛墟（野地旅0765北港老街區史蹟巡禮），但沒查好時間所以撲了個空，於是和伊真計畫隔天要真的去找個牛墟來逛，順便慶祝一下伊真生日。預計前往的日子是25號，經查之後是輪到台南的善化牛墟開市，於是就在善化附近落腳，準備隔天一早去逛逛牛墟。

野地旅0738：新化老街[台南新化]

　　＊新化老街西側街屋，精彩華麗的立面一景。

　　結束了三天的日月潭之旅（野地旅0736水力電氣工事系統、0737日月潭之抽蓄水力發電廠）後，藉著要送怡文回家之便，和伊真來到計畫已久，被許多愛好者評為「台南最美老街」的新化老街。新化老街以目前的中正路為主幹，北起新化街役所，南至新化武德殿，四周被多間頗具規模的廟宇包圍，是一個信仰與產業機能都很完善的老市街。

野地旅0719：再訪北頭洋飛砂崙[台南佳里]

　　＊位於台南市佳里區的飛沙崙，是一個古沙丘地形。

　　睽違三年多，又來到台南佳里區的沙丘，這次是帶著伊真一起來探尋西拉雅族的痕跡。大約五年前，就曾和老爸、老媽一起來到這個名為「北頭洋」的地方（野地旅0342北頭洋慶長宮與立長宮），見證地方信仰從西拉雅的阿立祖，逐步轉移到漢人的觀音佛祖，也象徵著這片土地的居民，有著明顯的族群變化與文化同化或涵化。

野地旅0718：烏山頭水庫[台南官田]

　　＊烏山頭水庫的八田與一塑像和八田夫婦墳墓。

　　幾天前，才去參觀了湖山水庫（野地旅0713湖山水庫蓄水區岩層剖面），這是個建造在丘陵地區的離槽水庫。才隔沒幾天，就和伊真造訪了台灣西南部另一個建在丘陵區的離槽水庫，也是台灣歷史上最重要的近代水利工程之一，這就是烏山頭水庫。烏山頭水庫位於台南市官田區，是嘉南大圳的主要水源，因此也是台灣西南部平原，能從缺水的莽原地帶搖身一變，成為阡陌縱橫良田的主要建設之一。

野地旅0654：陳劉二古宅[台南柳營]

　　＊劉家古宅旁的洋樓正門，久未有人清理，頗有蒼涼之感。

　　又是一趟意外的旅程，結束了在大內的史蹟搜尋（野地旅0653大內史蹟群）後，要開始驅車北上，雖然天色漸暗，但在行駛國道三號時，和伊真閒聊到四年前外埠教學參觀，在台南鐵線橋（野地旅0239鐵線橋）遇到神蹟的故事，便想帶伊真前往這個古老的聚落走走。途中經過柳營，忽然見到路旁一間極為精美的古宅，便下車一觀。這一看，才發現柳營原來也是頗為精彩，於是決定下次再去鐵線橋了，先用天色全暗前的半個小時，走馬看花式的逛逛柳營。

野地旅0653：大內史蹟群[台南大內]

　　＊大內公學校校內神社遺跡一景。

　　離開精采絕倫的大地谷（野地旅0652大地谷）之後，思索著要去哪裡走走，地圖上有幾個未曾造訪過的鄉鎮，如山上、大內，原本要前往山上水源地（被選為台灣歷史建築百景之一），但內部似乎還有人在上班，大門深鎖，於是便直接轉往大內，探尋已在訪查名單中許久的大內公學校校內神社。

野地旅0652：大地谷[台南南化]

　　＊大地谷一景，很難想像這樣雄偉的峽谷，大多數時候是在水庫庫區中。

　　好幾年前就聽說，在台南的南化水庫中，有一處雄偉的令人訝異的峽谷，被稱作「大地谷」。南化水庫於民國八十二年建成蓄水後，大地谷每年絕大多數的時間，都因為水庫的隔離而無法造訪，不過「受惠」於台灣西南部冬半年那明顯的乾季，南化水庫水位會在春季時降到最低點，那時，我們就可以徒步跨越庫區，前往一窺秘境。

野地旅0593：月津港歷史街區[台南鹽水]

　　＊鹽水聚落內最著名的建築，被遊客們票選為歷史建築百景之一的八角樓。

　　台南地區是除了原住民以外，台灣最早開發的區域，除了府城，鄰近的幾個聚落也都相當的有看頭，大的如學甲、麻豆等，小的如佳里興（野地旅0514佳里興震興宮）、鐵線橋（野地旅0239鐵線橋）這些地方，處處充滿了歷史文化氣息。而位於今日台南市北側的另一個較大的聚落鹽水，其豐富的文化氛圍，自然也不在話下，甚至曾有過一府二鹿三艋舺，緊接著四月津（鹽水）的稱呼呢！

野地旅0563：林百貨[台南中西]

　　＊台南林百貨的外觀，穩重之中又帶有許多變化。

　　暑假前，透過新聞媒體得知台南的「林百貨」整修完成，將開放一段時間參觀，我便開始盤算到底何時可以抽空到台南去，一來看看這個日本時代繁華象徵的真面目，二來林百貨頂樓有我關注多時的「屋頂神社」。終於，在八月中時能擠出時間前往台南，一探究竟。

野地旅0515：營頂庄外營系統[台南佳里]

　　＊營頂庄外營系統之中最特別的「天營」。

　　離開佳里興震興宮（野地旅0514佳里興震興宮）之後，繼續往書上所寫的地點前進。我是在北門高中圖書館中，看了黃文博所寫的《南瀛五營誌》這本書，書中竟說佳里北邊的「營頂庄」有多達25個外營，遠超過一般聚落的「外五營」數目，於是心生好奇，想要前往一探。根據黃文博所寫，沿台19線開往營頂庄北側的圳道旁，找到位於「大圳角」的外營營房。

野地旅0514：佳里興震興宮[台南佳里]

　　＊震興宮內精美的剪黏、交趾陶裝飾。

　　兩個月內二次造訪台南佳里，除了將上次造訪北門神社（野地旅0505飛番墓與北門神社）還缺少的一些照片補齊以外，當然也要找些新的地方走走，才不枉費這次專程開車下來。在北門高中圖書館翻了翻書，最後決定往北走，途中先經過了一個小聚落，名為「佳里興」，這裡有一間美輪美奐且相當有歷史的廟宇「震興宮」，於是便將車子停在宮前廣場，一探究竟。

野地旅0505：飛番墓與北門神社[台南佳里]

　　＊飛番程天與墓。

　　藉著南下至台南市北門高中之時，查了一下地圖，看看是否有什麼值得一看的地方。去年二月，曾經和家人驅車經過佳里北側的北頭洋文化園區，並參觀了祭拜西拉雅族阿立祖的「立長宮」（野地旅0342北頭洋慶長宮與立長宮），得知此處曾為西拉雅族蕭壟社故地，而在中學歷史課本仍為國編本時，曾看過的「飛番傳說」便是發跡於蕭壟。因此這趟出發前，特地想找一下飛番墓的所在。

野地旅0453：府城史蹟速讀[台南北區、中西]

　　＊赤崁樓文昌閣一景。

　　離開安平（野地旅0451安平古堡與西洋建築群、野地旅0452安平歷史聚落）之後，搭車來到台南市中心，這裡的史蹟密度不輸安平，從小印象最深刻的就是從開基天后宮鑽個小巷子，出來就到了開基武廟，這種在小巷子中尋找寶藏的感覺，深深影響了我現在在都市中喜歡鑽巷子的習慣。這次造訪的史蹟主要是在台南市中西區，時間有限，還有許多想去的地方未能造訪，也就留待下次吧。

野地旅0452：安平歷史聚落[台南安平]

　　＊安平一處三合院建築與劍獅照壁。

　　接續上一篇（野地旅0451安平古堡與西洋建築群），來看安平其他吸引人的地方。西元1624年荷蘭人建立城堡後，便在東側規畫市街，居民以漢人為主，是台灣本島最早的漢人聚落之一，古聚落的特色就是巷弄狹窄而彎曲，這也是我最喜歡的地方，總是在這些巷弄中穿梭自如，一過轉角又是一個歷史的驚喜。民國九十七年台南市政府完成了七十餘間老屋的整修，安平被登錄為臺灣的第一個「歷史聚落」！

野地旅0451：安平古堡與西洋建築群[台南安平]

　　＊雀榕的根部隨著時光偷偷的伸入德記洋行倉庫，緊緊抓住厚重的歷史。

　「想起情郎想自己，不知爹親二十年，
　　思念想欲見，只有金十字，給阮母親做遺記，
　　放阮私生兒，聽母初講起，愈想不幸愈哀悲，
　　到底現在生亦死，伊是荷蘭的船醫。」

《安平追想曲》　詞：陳達儒　曲：許石

野地旅0450：億載金城[台南安平]

　　＊億載金城內翠綠的草皮，早已沒有當年練兵場的肅殺氣氛。

　　到過台灣的文化之都府城台南數次，卻每每只是走馬看花，真要我說出這個漢人在台最早落腳之處有什麼獨特，也還真一時半刻說不出來，對台南的印象大多停留在中小學時代的社會科課本上，有關鄭成功逐退荷蘭人等片段而殘缺的歷史記憶。億載金城也在這段記憶中，大概依稀知道是沈葆楨蓋的、與日軍牡丹社事件攻台有關，喔對了，還有那張億載金城入口的照片。以上這些記憶都讓我湧起「莫名的」愛國情操，當時的教育可算是真的成功，套個中國方面的說法，億載金城應該列入「愛國主義教育基地」（註：中國將一些效忠政府、報效中國的史事史蹟列為愛國主義教育基地，例如野地旅0267蘇公塔）！

野地旅0343：慈濟宮的藝術饗宴[台南學甲]

　　＊學甲慈濟宮三川殿，古樸而華麗。

　　說到學甲的名勝古蹟，不可不提的就是慈濟宮了。慈濟宮的創建年代不詳，根據昭和四年（1929）的慈濟宮沿革碑記以及《諸羅縣志》記載，為康熙四十年（1701）時，所建立；另外日本時期所著之《學甲庄鄉土誌》則稱慈濟宮為嘉慶十一年（1806）年所建；另外在民國時期所編纂的《台南縣志》，以及民國七十二年學甲白礁宮碑記中則記載為清乾隆時期所建造。無論何者，都顯示出了學甲慈濟宮的歷史悠久。

野地旅0342：北頭洋慶長宮與立長宮[台南佳里]

　　＊一口檳榔祭阿立祖，千壺淳酒念先住民－北投開基傳蕭壟社。

　　臺灣原住民除了為人們所熟知的高山族十三族外，尚有幾支已經幾乎徹底漢化的民族，這些民族大多被我們統稱為「平埔族」，意思即是住在平原地區的原住民族，常聽見的包括以台北盆地為主要分布地的凱達格蘭族、以蘭陽平原為主要分布地的噶瑪蘭族，以及分布在台灣西南部平原區的西拉雅族等。而這次造訪的北頭洋地區，即是以前西拉雅族蕭壟社所在之處。

野地旅0339：二寮、草山月世界與308高地[台南左鎮、高雄內門]

　　＊草山月世界，一個造型獨特，荒涼中卻又帶著生機的地方。

　　月世界，在台灣是惡地地形的代稱，所謂惡地（bed land），指的是岩層容易受到雨水沖蝕，極不穩定而導致植物難以在上面生長的地形，在惡地地形上，不論是天然植被或者人為種植都相當的困難，岩層也因為強烈的沖蝕作用而裸露出來，灰白色的泥岩層看起來就像是月球表面一般，所以被稱作月世界。在台灣，最有名的便是田寮月世界和這次造訪的草山月世界，另外在台東也有利吉惡地（野地旅0155利吉惡地）。