野地旅0400：聖蹟亭[桃園龍潭]

　　＊龍潭聖蹟亭台階上，石獅與小白狗。

　　在龍潭鄉晃啊晃的，為了午餐找停車位卻遍尋不著，只好停車到龍潭聖蹟亭附近，覓食完後，在龍潭大池乘涼休息一下之後，再到聖蹟亭來瞧瞧。聖蹟亭，在台灣各地也有些不同的稱呼，例如惜字亭、敬字亭、敬聖亭等，其功能其實很簡單，客家族群是相當重視文化的，所有有文字的紙張，在銷毀時，必須集中至這些亭中焚燒，甚至由道士舉行儀式來將這些紙灰放流，以顯示對文化的敬重。

　　聖蹟亭（惜字亭）在台灣並不是只有客家聚落才有，在某些書院、私塾的機構也會有附設的惜字亭，不過規模比起龍潭聖蹟亭，可真的就遜色不少。我目前看過最具規模的惜字亭，應該是在屏東佳冬六根村（野地旅0238六根村）所見，不過龍潭的聖蹟亭在格局上可說是大勝，一般的惜字亭大多是附屬建築，就算不是，也僅是一個簡單的金爐狀建築，龍潭聖蹟亭則有廟宇般的三進格局，便顯得莊嚴許多。

　　龍潭聖蹟亭始建於清光緒元年（1875），今日的格局則是日治大正十四年（1925）時所重修的，整體格局採中軸對稱，中間則有類似日本神社的表參道，一旁也有石燈籠的設置，另外還有一對石筆和兩對石獅（其中一對僅存一隻），看起來整個格局，是日式與漢式的揉合。不過聖蹟亭本身，卻是不折不扣的漢文化具體呈現；聖蹟亭共可分作三層，由上而下分別為六面、四面與八面柱狀，代表漢文化中的「六氣」、「四象」與「八卦」，在中層的送紙口有對聯寫著「文章到十分火候，筆墨走萬丈銀瀾」，橫批則是「過化存神」，十分的傳神。


　　＊典雅古樸的聖蹟亭格局，兩側有石筆一對。


　　＊一旁的石燈籠（左）；聖蹟亭與人的對比（右）。


　　＊聖蹟亭的各面都有不同的紋飾與字樣，有許多不同時期的雕刻。


　　＊從聖蹟亭看前方格局。


　　＊聖蹟亭，可以見到上、中、下三層分別是六面、四面與八面。

　　聖蹟亭的園區很小，一下子就逛完了，不過這重新勾起了我對惜字亭的喜愛。第一次看到惜字亭是大一在美濃（野地旅0008美濃客家庄），接著就是在六根村所見的惜字亭，兩者都是磚造，造型與廟宇相當類似；後來在和美道東書院（野地旅0369道東書院）、新莊文昌祠（野地旅0378新莊老街尋寶）以及泰山明志書院（野地旅0377泰山巖與明志書院），也都是磚造的，型態各異其趣，有的瘦高，有的矮胖（當然也有長的很抱歉的，例如明志書院的惜字亭，就是我心目中整修失敗的案例）。

　　龍潭聖蹟亭是我所見的第一個採用岩石堆砌而成，色彩上，呈現的是砂岩原始的灰白色，並帶有一些風化的黃色與燒過的黑色，看起來比其他惜字亭更顯滄桑，卻也顯得龍潭聖蹟亭在台灣的惜字亭之中，那無可取代的地位。今日龍潭聖蹟亭為國家三級古蹟，平時來參觀的人並不多，若各位讀者以後到龍潭大池遊覽，不妨可以撥一點時間，來這篇呼吸一下文化的氣息。


一、參考資料
1.Tony的自然人文旅記（0547）[桃園龍潭]．聖蹟亭．武德殿


2011.07.27造訪
2011.09.24完稿