趁著一次要到員林與伊真會合，等待下班的時候，我便一個人驅車沿著台一線往雲林前進，想花點時間找尋已經在心中掛念一陣子的「二崙水神祠」。不過網路上有關二崙水神祠切確位置的描述並不多，只知是在二崙附近的一個納骨塔旁。資訊太少，決定先到二崙市街上繞繞，看看有沒有什麼值得一逛的。
車子停在二崙市區中華路與中山路的交會口附近，這時注意到一旁有間外牆已經漆上米黃色的建築，在路口的西南角呈現L形，牆面上有不少裝飾，並採用洗石子工法作為主要外觀，一旁還有個略顯氣派的舊門已被封閉，覺得應該有點來頭，但一時間查不到來歷，先拍下來留存。
＊不知名西式建築，外牆已被塗色，但從窗戶形式、照片右邊的入口模樣、建築物上的裝飾，以及所在的路口位置，都可推測應該是個有點來頭的建築。
＊略顯氣派的入口，但大門緊閉。
這間西式建築的正對面，就是原二崙分駐所，略呈帝冠式建築的分駐所，建於明治三十二年（1899），是今日雲林地區第一間這類的建築物，目前為縣定古蹟，並做為二崙故事館活化使用。分駐所後方還有看來殘破的日式建築，猜想應該是當年警察宿舍一類的建築。
＊二崙分駐所，現作為二崙故事館。
＊分駐所後方疑似宿舍用途的日式建築。
不遠處，可以看到二崙市街的主廟興國宮，相傳興國宮始建於乾隆十三年（1748），主祀關聖帝君，主要廟宇規模則是在大正十一年（1922）約略成形，後在民國五零年代經歷重建、擴建，成為現今的樣貌。我只站在分駐所前遠遠的看著興國宮，這一段路就是二崙的信仰到政治中心，走過這裡，二崙市街的故事也就躍然眼前。
＊興國宮。
在二崙市街也沒晃多久，大約只停留半個小時，開始查資料往水神祠前進。一些資訊中說明水神祠所在地名為「十縫仔」，但地圖上並沒有這個地名，不過有找到另一個地名為「十磅仔」，推測應該是同音異字的地名，一旁也符合資料中所顯示的一旁有條大排，以及一間雄偉的納骨塔。從二崙市區沿著裕民路往北，不久就會看到納骨塔在左手邊。此塔名為埤塘納骨塔，但周遭不見埤塘，據一些資料記載，大義崙排水圳存在已久，最早應是天然水道，因雜草樹木淤塞而成小池，故稱埤塘；後來在大正年間修築木造制水閥門，才出現了十縫仔或十磅仔的地名。我查閱了台灣堡圖，並沒看到埤塘的蹤跡，只看到線狀的水路，無法推測這個說法是否屬實。
納骨塔西南邊緊鄰大義崙大排，從納骨塔對面的小路沿著大排走，不久會來到一處制水閥門，可從閥門上方走過大牌，水神祠就在眼前了。日本時代在臺灣的水神祭祀地點並不多，最著名的是台北圓山的水神社（野地旅0113圓山水神社、生活札記：再遊圓山貯水池與水神社），另外在台中豐原的水源地也有水神碑。二崙的水神祠並非神社，其建造時間不詳，只能推測可能與十縫仔制水閥門改為混凝土建物大約同期，即昭和九年（1934）前後。水神祠應為當地水利組合或相關單位自行奉祀，並沒有神社的格局，也沒有社格，因此稱之為祠。目前水神祠已有略為修改，屋頂的「千木」部分過於誇張而新穎，應是近期重修，但水神祠的其他部分，包括社殿、基座、玉垣等部分，應該都是原物保留。
＊二崙水神祠，基座與一旁的玉垣應為原件。
＊水神祠就在大義崙大排旁，後方的宮廟式建築即為埤塘納骨塔。
不知為何，制水閥門附近被堆放了不少垃圾，惡臭難當，只得速速離去，正當要走，又有幾台車開進來拍照，看來水神祠也並非特別難找，只是看有沒有心罷了。離開二崙，往彰化的方向北返，還有點時間，接著前往多年未曾造訪的二水市街散散步，二崙就先告一段落囉。
＊二崙市街與水神祠地圖。
參考資料
1.神靈佛現-二崙興國宮沿革簡介
2.神社殘跡-二崙水神祠
2015.10.08造訪
2016.03.28完稿
謝謝分享
回覆刪除但是故事館的屋頂，
不是「帝冠式」喔。