野地旅0738：新化老街[台南新化]

　　＊新化老街西側街屋，精彩華麗的立面一景。

　　結束了三天的日月潭之旅（野地旅0736水力電氣工事系統、0737日月潭之抽蓄水力發電廠）後，藉著要送怡文回家之便，和伊真來到計畫已久，被許多愛好者評為「台南最美老街」的新化老街。新化老街以目前的中正路為主幹，北起新化街役所，南至新化武德殿，四周被多間頗具規模的廟宇包圍，是一個信仰與產業機能都很完善的老市街。

野地旅0735：明新書院與化及蠻貊碑[南投集集]

　　＊化及蠻貊石碣前合影。

　　經過了漫長而忙碌的六月底，終於迎來了大學的暑假，儘管沒過多久尼伯特颱風就要侵襲台灣，但和伊真、怡文已經約好許久的南投行，在評估風雨狀況應該不大之後，按照計畫成行。第一天，起了個大早驅車前往南投，先在烏日接了怡文，隨後到中興新村接伊真，就開始往水里方向移動，這天下午和其他人約在水里見面。途中經過集集鎮，其實已經非常久沒有在集集停留了，於是在此停車順便午餐，看看時間還早，翻了地圖之後，隨意找幾個小景點逛逛。

野地旅0662：三民蝙蝠洞與基國派教堂[桃園大溪]

　　＊三民蝙蝠洞一景，扣除人潮，頗有世外桃源的感受。

　　趁著放假，帶著伊真、巧穎跟君綺三個人，在桃園地區到處跑跑。一時間想不到要去哪裡，翻翻地圖，看到一處曾經「走錯路」而造訪的「三民蝙蝠洞」，心想反正當時沒進去，不如就趁著這天來走走吧，於是驅車前往桃園市大溪區的三民，看看這個據說已經沒有任何蝙蝠的蝙蝠洞。

野地旅0593：月津港歷史街區[台南鹽水]

　　＊鹽水聚落內最著名的建築，被遊客們票選為歷史建築百景之一的八角樓。

　　台南地區是除了原住民以外，台灣最早開發的區域，除了府城，鄰近的幾個聚落也都相當的有看頭，大的如學甲、麻豆等，小的如佳里興（野地旅0514佳里興震興宮）、鐵線橋（野地旅0239鐵線橋）這些地方，處處充滿了歷史文化氣息。而位於今日台南市北側的另一個較大的聚落鹽水，其豐富的文化氛圍，自然也不在話下，甚至曾有過一府二鹿三艋舺，緊接著四月津（鹽水）的稱呼呢！

野地旅0575：谷關捎來步道[台中和平]

　　＊通往捎來步道的捎來吊橋，常常可見全家大小一起出遊的場景。

　　一個風和日麗的周末，和魚魚兩人極度想要到山中呼吸新鮮的空氣，幾番考量之後決定前往非常不熟悉的台中山區。九二一集集地震（野地旅0164集集地震十年後的車籠埔斷層）之後，中部山區受到極大影響，加上每年夏、秋兩季颱風豪雨的襲擊，中部山區最主要的幹道，也就是台八線中橫公路已經柔腸寸斷。多年來，中橫公路主線在修與不修之間多次爭議，而我也就一直沒有機會踏上中橫公路的台中端。

野地旅0497：前進北方三島（一）－彭佳嶼[基隆中正]

　　＊彭佳嶼燈塔前留影紀念這個難得的時刻。

　　今年八月底上基隆嶼（野地旅0488基隆嶼）之後，和伊特兩人就一直嘀咕盤算，要想辦法去一趟彭佳嶼見識見識，原本是希望透過基隆鳥會九月初的活動來登島，但伊特報名時已經是候補了。不過老天爺挺照顧咱們的，就在覺得希望不大時，突然來了個訊息，是台北市立教育大學理學院的助理朋友來信，他們「剛好」要去北方三島－彭佳嶼、棉花嶼和花瓶嶼－考察、研習，由許民陽院長帶隊，還有些許空位，問我要不要一同前往，就這樣，我和伊特報名參加，時間還比基隆鳥會早幾天，後來才知道馬英九總統也要登島視察，幸好沒有撞期。

野地旅0472：白沙岬燈塔[桃園觀音]

　　＊白沙岬燈塔，潔白的塔身在一旁綠色公園中格外受到矚目。

　　喜歡海的人，大概都會喜歡燈塔，燈塔是人在海上最重要的指引，也是討海人心中家的方向。由於燈塔必須要能將光束打的越遠越好，因此許多燈塔都是挑選了近海岸的高地來興建，大多燈塔建築地點都是極佳的看海景點，也就成了地方上重要的觀光資源。

野地旅0447：噶瑪蘭淺遊[宜蘭市]

　　＊宜蘭磚廠一隅，新舊交織之下有驚奇的發現，就像是宜蘭的縮影一般。

　　這一陣子很喜歡約了朋友就出發走路去，於是鎖定了幾個範圍不是很大，卻有不少東西可看的地方。首要目標是臺灣的文化之都台南府城，不過對於住在台北的我而言，實在太過遙遠，於是目光就轉向我比較熟悉的宜蘭，其中頭城、礁溪雖小，但實在太常去了，羅東則感覺認識不多，沒什麼想法，於是便挑選了雖然熟悉，但先前一直沒什麼機會好好欣賞的宜蘭市。出發前，查了一些資料，因此鎖定的目標除了宜蘭市區之外，也包含外圍幾個景點。

野地旅0437：五溝水淺遊[屏東萬巒]

　　＊五溝水劉氏宗祠外觀。

　　離開建功庄（野地旅0436建功庄）後，愛看古蹟的我們一家人，便驅車前往六堆地區最著名的客家聚落「五溝水」，從地名上來看，溝水代表水圳、水路的意思；自頭溝水起，經二溝水、三溝水、四溝水至五溝水，是一連串具有序列性的聚落，代表著從東港溪自下游往上游開墾的次序。五溝水以東，鄰接平埔族聚落赤山（野地旅0233赤山村）、萬金（野地旅0234萬金聖母聖殿）地區，可說是六堆客家領域東側的前鋒，當然萬巒屬於先鋒堆並不是因為這個原因。自古以來，五溝水聚落與赤山、萬金不睦，大概可以用宗族語文化的差異來解釋。

野地旅0435：七塊厝古厝群[屏東南州]

　　＊七塊厝旭昇居張家古厝一景，中西合璧的風格在這個小村落中格外顯眼。

　　濕濕冷冷的春節，想要過的舒服一點，或許往南台灣跑是個不錯的選擇，至於跑到哪呢？不消多想，就決定到足跡最少的屏東縣來，感受熱帶地區的溫度。在出發前，將本次非常有限的屏東平原探索之旅，定調為「聚落巡禮」，挑選了南州鄉七塊厝、新埤鄉建功庄以及萬巒鄉五溝水三個聚落，分別探尋屏東平原上各屬閩、客的聚落之美。上述三個聚落中，建功庄是林聖欽老師推薦，五溝水則是相當著名的客家庄，而七塊厝呢，則是看著地圖挑選的！挑的方式很簡單，看看道路的形式，若為方正格局就捨棄，若是雜亂扭曲的才選擇，因為這樣的聚落，才比較有可能是自然形成的村落，也比較有機會看到一些傳統的文化景觀。

野地旅0426：不老泉[彰化市]

　　＊不老泉的加壓設備工作房前合照，冬日艷陽，人都年輕了起來。

　　從古至今，有多少人希望能獲致長生不老？從兩千多年前秦始皇派遣徐福到海上尋找仙藥、後來的道家煉丹，甚至是今日中、西方醫學都在尋找讓身體老化速度減慢的方法，所謂的青春歲月對於人們來說，似乎真是一項不願捨棄的資產，大家都嚮往神仙一般，希望能夠得到長生不老（不死）之身，哪怕是用吃唐僧肉這種恐怖的方法。

野地旅0418：大坪紅橋與打鐵坑灌溉系統[桃園龍潭]

　　＊大坪紅橋，本名「大平橋」，為連接桃園龍潭三坑子、大坪聚落的橋梁。

　　先前有機會一探號稱「最短老街」的三坑子老街（野地旅0399三坑子老街），看到了通往「大坪紅橋」的指標，就將這座連接大坪（古稱大平）和三坑子的古橋，納入了我的出遊清單。很幸運的在一次課堂考察中，老師就一時興起到紅橋一探。回到台北後，紅橋的照片引起了一些迴響，其中包含橋頭的「大平橋碑」碑文到底為何？

野地旅0411：黃金十奇之金瓜石社[新北瑞芳]

　　＊金瓜石社拜殿與本殿殘跡，前方有一對台灣礦業株式會社奉納的石燈籠。

　　小時候看不少西洋史的「童書」，講到希臘神話，總不免要來張雅典衛城的帕德嫩神殿插畫，在山丘上，仰之彌高，殘存的希臘式建築列柱、完美的黃金比例與數千年的歷史滄桑，配上灰白色的大理岩建材，不曉得這是多少人對於古希臘文明的第一印象？對我而言，那成排的列柱展現的穩定感，配合高高在上的地勢，確實別有一番懾人的氣息。直到數十年後我讀了地理系，才在文化地理課程中，潘朝陽老師說出了「神聖空間」一詞，我才能把這種感覺用具體的文字描述－是一種被營造出來的、搭配信仰的敬畏空間感。

野地旅0368：夜尋羅厝天主堂[彰化埔心]

　　＊羅厝天主堂正面入口處，夜色已深，但堂內唱詩聲仍響徹田野。

　　到羅厝天主堂可說是意外中的意外，當晚我從彰化南部一路開車北上，經過永靖的時候發現有羅厝天主堂的指示牌。某次機會之下，得知羅厝天主堂為台灣歷史建築百景之一，心想雖然時值晚間九點，但下次再到彰化來不知何年月，就這樣驅車前往。

野地旅0363：八卦山大佛、彰化藝術館、紅毛井與辜家墓園[彰化市]

　　＊八卦山大佛，聞名不如見面。

　　民國百年的台灣地理學術研討會，在彰化師範大學熱鬧展開，身為地理人一份子（尤其是已經讀到碩士班），當然也要來朝聖一下，縱使對於大部分的講題並沒有太多興趣，也要來呼吸一下研討會的空氣，並且和一些老朋友們寒暄一番。為期兩天的研討會，第一天一大早自行開車從台北到彰化，趕上楊貴三老師的專題演講。楊老師之前輪休一年，幾乎每天都到地形室來，我有不少地形上的知識是和楊老師請教而得來的，專程來聽，雖然大部分是已知的知識，但還是有一些小收穫！

野地旅0351：再遊東河橋[台東東河]

　　＊東河橋中央橋墩，在平靜無波的河面上顯得威武。

　　臺灣的東海岸，人口較少、開發較晚，整體而言，天然觀光資源遠比人文觀光資源豐富，因此，每次當我來到東部，一般不會想到要去造訪「古蹟」，就算是走古道，其實也是以賞景為主，至於史前遺址，更因常常找不到位置或者要收費（如長濱八仙洞），多次經過總是沒有一窺究竟；因此整個海岸山脈東側，對我而言，較值得一觀的人文史蹟只有兩處，其一是在成廣澳的廣恆發商行（野地旅0224成廣澳），另一個，就是橫亙於馬武窟溪口的舊東河橋，這次，也是我第四次造訪東河橋（野地旅0157東河橋與美蘭劇場河階）。

野地旅0252：北竿島[連江北竿]

地點：連江縣北竿鄉北竿島
日期：民國九十九年五月二十一日
性質：旅遊

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　　＊濃霧夜中的芹壁村，也別有一番矇矓美啊！

　　抵達馬祖的第二天，我們一大早從東引中柱港搭乘「先東後馬（先到東引再到南竿）」的臺馬輪，要先到南竿島，然後再換乘較小的遊艇到北竿島。在安排馬祖行程的時候一定要注意，前往東引島只有搭乘臺馬輪這一個方法，而臺馬輪是一天「先馬後東」、一天「先東後馬」，所以我們第一天需要搭先馬後東的臺馬輪到東引，第二天才能搭先東後馬的臺馬輪回南竿島。抵達南竿島的福澳港約早上九點多，再搭十點的遊艇前往北竿，南竿往北竿速度頗快，僅數十分鐘就抵達了北竿的白沙港，機車已經擺在港邊等著我們，於是跟著民宿「芹壁地中海」的老闆抵達民宿擺放行李。

野地旅0245：西螺老街與西螺大橋[雲林西螺]

地點：雲林縣西螺鎮延平路老街、西螺大橋
日期：民國九十九年三月十三、十四日
性質：外埠教學參觀（帶隊老師：吳進喜、林聖欽）

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　　＊西螺大橋夜景。

　　結束了遊玩的一天，我們晚上居住在西螺的福興宮。福興宮真是一間金碧輝煌的廟宇，與前一晚所居住的港口宮（野地旅0240蚶仔寮港口宮）相比，金碧輝煌是毫不遜色，不過香客大樓裡面的房間等級倒是相差不少，福興宮住的地方也不算好，但男生後來睡的大通舖比女生睡的隔間式通舖舒服，不過這個大通舖後來還有其他人進來，打呼聲挺大的。福興宮正門口就是西螺的延平老街，有不少華麗的洋樓，在晚上還有打光，配上雲林縣長蘇治芬掛上的一些燈籠，西螺老街夜晚雖不熱鬧，倒也燈火通明。

野地旅0243：八堡圳取水口與林先生廟[彰化二水]

地點：彰化縣二水鄉源泉村鼻子頭八堡圳取水口、源集村林先生廟
日期：民國九十九年三月十三日
性質：外埠教學參觀（帶隊老師：吳進喜、林聖欽）

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　　＊八堡圳取入口制水門，一位小朋友在這裡爬上爬下的。

　　從國中的歷史課本中，我們就已經學到幾條台灣比較重要的水圳，例如台北的瑠公圳、高雄的曹公圳、台中的貓霧捒圳以及全台灌溉面積最大的嘉南大圳，此外還有一條也是赫赫有名的圳道，便是在彰化的八堡圳，八堡圳在台灣水利史上的地位比前述的圳道更高，與新竹隆恩圳、台南通捋圳並稱台灣三大古圳，目前八堡圳已被列為台灣歷史百景之一。八堡圳肇建於雍正四十八年（1710），由當地墾戶施長齡（即當時的兵馬總指揮施世榜）號召墾佃一同修築，歷時約十年的時間終於築成；後於昭和七年（1932）修建完工，歷時三百年，灌溉彰化地區的八個堡（東螺東堡、西堡、武東堡、武西堡、 燕霧堡、下堡、線東堡、馬芝上堡），故稱八堡圳。

野地旅0225：小馬隧道[台東成功]

地點：台東縣成功鎮信義里隧道口聚落
日期：民國九十九年三月七日
性質：外埠教學參觀（帶隊老師：吳進喜、林聖欽）

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　　＊小馬隧道內部。

　　小馬隧道是貫通馬沙林尼山的一個小隧道，早年開通此隧道是為了引山西側的馬武窟溪溪水，灌溉東側的小馬地區海階上的田地，因此最初只是個小小的暗渠而已，此暗渠修築於昭和四年（1929），後來為了要改善進入泰源盆地的交通，遂由總督府撥款，強迫當地的阿美族人以人力將暗渠鑿寬，成為寬約3公尺、高約3.75公尺、長約230公尺，可通行汽車的隧道，而路面下方仍是暗渠，此工程於昭和七年（1932）竣工。此隧道西側接泰源幽谷，也就是所謂的富東公路。日治時期時為了加強東海岸與花東縱谷的連結，曾計畫開闢七條越嶺道（野地旅0024成廣澳），而富東公路便是當時的其中一條「鱉溪越嶺道」。