野地旅0672：再訪豐田移民村

　　＊位於碧蓮寺前的豐田移民村「開村三十周年記念」碑。

　　一路向北，回到壽豐鄉境內，來到了五年多前曾造訪過的豐田（野地旅0220豐田移民村）。那時，下巴我還是個大四生，正在進行十天環島的外埠教學參觀，對花蓮地區史地還很不熟的我們，跟著老師到處穿梭，十分的新鮮。儘管當年老師努力的講解，我也寫了網誌，但時隔五年再訪此地，要我帶著伊真去走走當年的路，卻也記憶模糊，所幸現在手機上網發達，想查的東西都查的到，而最好找的「警察官吏派出所（今文史館）」前地圖也算清楚。

　　豐田移民村這一帶，最早是由賀田金三郎所募集開墾，但因天災、疫病等原因而成效不彰，於大正二年（1913）由官方接手，是繼明治四十二年（1909）的吉野移民村後，花蓮地區的第二個官營移民村（隔年林田村成為第三個也是最後一個官營移民村）。整個豐田村又可分為四個聚落，分別為山下、森本、豐里和大平，此四個聚落均有著漢人聚落所沒有的整齊街道，並以豐里為中心，設立移民指導所、警察官吏派出所等公機關，臺東北線鐵路則由山下、森本二聚落間通過。

　　按圖索驥，首先找到了修修補補又看起來快倒掉的「廣島式菸樓」。相較於瑞北（野地旅0348瑞北村菸樓）、鳳林（野地旅0618鳳林菸樓群與林田神社）的大阪式菸樓，這間廣島式菸樓的建築是長條形，且頂部開一對通風口，與大阪式菸樓頂部僅一座太子樓通風不同。目前我在台灣還沒看過第二處廣島式菸樓，因此這一間菸樓對我而言意義非凡。菸樓旁的綠草地上，立著幾個石碑，此為移民村墓地，見證著日本時代的移民不但辛苦異常，還要面對疾病的侵襲，許多日本移民年紀輕輕便葬身於台灣東部，那是一個艱苦開墾的年代。


　　＊警察官吏派出所，現在作為壽豐鄉文史館。


　　＊移民指導所，作為當年日本官方指導移民開墾的機關。比起五年前雜草叢生，看起來快要崩解的樣子，現在可以用「煥然一新」來形容。


　　＊廣島式菸樓，在台灣比較少見，比起五年前它更破了，頂部通風口的設施已經崩落不見，很有可能會一直傾頹下去吧，趕緊再拍照記錄。


　　＊移民村墓園的「俱會一處」碑，立於昭和十年（1935）。


　　＊移民村墓園內的南無阿彌陀佛碑（左）與香月家累代之墓碑（右）。

　　就在不遠處的森本聚落內，最著名的景點是豐田神社的鳥居。豐田神社鎮座於大正四年（1915），主祀開拓三神與平台之神，社格為無格社。神社參道由鳥居起，至今日碧蓮寺止，長而直的參道建構出了豐田村的神聖空間；今日的神社除了鳥居外，還留存有一對狛犬，石燈籠數對，以及「開村三十周年記念碑」。參道一旁的空地，有個牌子寫著「森本乘降場」，指的是輕便鐵路的車站所在。


　　＊豐田神社鳥居與參道。


　　＊森本乘降場遺址。


　　＊原豐田神社參道盡頭處，今日的碧蓮寺。


　　＊石燈籠（左），第一對石燈籠的「竿」很特別，是圓柱形的，火袋則做成月形，後方有一個日形的石燈籠。開村三十周年記念碑，於昭和十七年（1942）由當時的台灣總督長谷川清所立。


　　＊位於碧蓮寺前的其他石燈籠，竿的部分上寫「御神燈」，意為奉獻給神明的燈。


　　＊碧蓮寺，原豐田神社所在。


　　＊神社阿形狛犬。


　　＊神社哞形狛犬。


　　＊寺外公園裡散落的石燈籠殘件。

　　以上，是五年前曾造訪的部分。這次還想多去找兩樣東西，其中一個是在大平聚落內的「地神」碑，另一個則是位於山下聚落附近的「山下私設埤圳」碑。大平地神碑位於台11丙線旁；地神，是豐田村日本移民來源地四國的「社日信仰」，在今日的瑞穗瑞北（舊稱玉苑移民村，更早的名稱為打馬煙）也有一尊地神碑和五角地神碑（野地旅0489瑞北三元宮五角地神碑），林田移民村內亦存有一方社日碑。此碑立於昭和十五年（1940），該年正好是自神武天皇起算的「兩千六百年」，因此在碑的背面也刻上了皇紀兩千六百年紀念。


　　＊大平地神碑。


　　＊石碑正面書寫地神二字，背面書寫鎮座日期，昭和十五年九月社日，皇紀兩千六百年紀念。社日為日本《和曆》中，二十四節氣外的雜節，為立春或立秋（此碑應為秋天）後的第四日，用以掌握農時；社日帶有「來去信仰」的性質，即農人們認為春天到秋天之際，山之神會下山來成為田之神，等到秋天收成後又會回到山中成為山之神，因此立碑採用與神社相同的詞語「鎮座」並有祭典。

　　看完了地神碑，接著前往遠在移民村另一頭，中央山脈山腳下的山下私設埤圳碑。山下聚落比起其他豐田村的聚落晚建立，於大正四年（1915）才正式出現，由於接近山邊，距離豐田村其他聚落較遠，且地勢較高，為了灌溉方便，於原本的豐田圳再新開山下私設圳，為豐田圳的支圳。私設埤圳之名，是為了與政府籌辦的官設埤圳區別。

　　石碑位於花蓮高農壽山實驗林場附近的道路轉彎處，由於基座較道路低下，一不注意就會忽略掉。石碑側面刻有「昭和十年三月三十一日竣修」、「創設者砂田保次外一二三名」（即含砂田保次共124人）的字樣。石碑立於一個大石上，底下圳水緩緩流過，今日仍灌溉著山下的田地，並另起了一個名字叫「三仙河」。此碑目前被一些人當作是地神在祭祀，而此地神應非原本的地神、社日信仰，而是土地公吧！


　　＊從馬路上看山下私設埤圳碑的背面。


　　＊立在大石上的石碑，底下圳水仍在灌溉著農田。

　　有關山下聚落，最特別的歷史應該是它不只是個農業移民村。比起森本、豐里跟大平的純粹國策農業，山下有農業以外，更有著靠山的優勢，大正六年（1917）日本三菱合資會社的探勘隊伍在此發現軍需礦產「石綿」，昭和十二年（1937）開始小規模開採，至二戰末期昭和十九年（1944）被海軍徵用，開礦規模大增，月產270噸石綿礦。

　　這次造訪，對於各聚落的資料仍查的不完備，略過了許多山下聚落仍留下的老屋，也不知現在此地是否仍有礦業遺跡，但若下次還有機會經過豐田，想必又多了更多故事可以去探尋。而這次的豐田巡禮，就在山下私設埤圳下起大雨之時，告一段落。


　　＊豐田村地圖。


一、參考資料
1.神社殘跡-豐田神社
2.神社殘跡-豐田移民村「山下」聚落
3.神社殘跡-豐田移民村「大平」聚落
4.神社殘跡-豐田移民村「森本」及「中里」聚落
5.花蓮阿榮的花蓮人文、美食情報情報站-花蓮港廳豐田村「山下私設埤圳」碑


2015.05.31造訪
2015.10.02完稿