日期：民國九十七年二月十七日
性質：家庭出遊
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陰雨綿綿的寒假中，出現了難得一見的太陽，老爸計畫好，要我開車載著全家去玩，因為選不定路線，最後決定要開陽金公路，讓我練習開車。從劍南山路接到至善路，然後上陽明山，走菁山，經過擎天崗、冷水坑，繞過七星山之後開進大霧中，然後往金山的方向去，越靠近海邊風雨越小，但不久之後一陣大雨來襲，全程幾乎沒有下車。在石門吃了午餐之後直奔淡水，登輝大道居然塞車，於是開車從小坪頂繞到北投，然後在北投溫泉區繞了一圈，普濟寺下停車。
坐車坐太久，都不太會走路了，往普濟寺是一段不算長的石階，石階的入口有「普濟寺」三字的立石，為于右任所題，不過根據學書法已經二十幾年的老爸說，這種風格怎麼看都不像是于右任的字，於是我們保持懷疑的態度。石階上略有青苔，奶奶滑了一下，嚇到大家，還好沒有大礙。
轉過兩個彎，就可以看到北投普濟寺典雅的立在眼前，寺前是一排柏樹區隔開來，只有廟門正對著外面，一旁有棵古樟樹，種了不少的茶花。有的正在開，有的已經落在地面。
＊普濟寺立石，于右任題？從旁的石階上去即可抵達。
＊通往普濟寺的石階，略有青苔。
＊普濟寺的正門。十分典雅。
＊寺前小廣場上種的茶花正開。
普濟寺很小一間，帶有點唐代中國傳統建築的風格，黑瓦黃樑白牆，與我們一般常見的廟宇不同，窗戶有鐘的造形，頗為特殊。正殿內奉祀的應該是佛陀或觀音菩薩，但我沒有仔細看，因為寺內是禁止照相的，所以我並沒有進入到正殿內。殿內供人禮佛的跪拜處有日式的塌塌米，頗為特殊，寺內非常的整潔，有著日本的風格。
寺廟正殿的左側（背對正殿）有著一個類似涼亭的地方，內有菩薩像，北投區公所的網站指稱為觀音菩薩，但維基百科指為地藏王菩薩，從外型來判斷，應該較為接近地藏王菩薩的說法，但我對日本佛教沒有研究，不能妄下斷言。石菩薩手抱嬰兒，人稱送子觀音或子安地藏，並不知道哪個才是正確的說法。
＊正殿大門。
＊寺外的菩薩像。
菩薩像的斜前方，有一塊大石碑，上書日文，看不懂，背面則有「昭和九年江原節郎建」的字樣。石菩薩後面一間，似乎是方丈院，搞不清楚。另一旁則是日式的建築，似乎可以住人，稍微破舊一些。
＊石碑正面。
＊石碑背面。
＊廟旁的日式建築。
簡單禮拜之後，我們離開了普濟寺，石階旁有台北市政府的古蹟導覽解說牌，上面簡單的介紹了普濟寺。
普濟寺，市定古蹟，建於明治三十八年（1905年），為台灣罕見的「臨濟宗」佛寺，但本名是鐵真寺，是由日籍的鐵道部人員集資而成，寺中供奉的是湯守觀音，大殿建築是單簷的歇山式，三開間，內部為三進，屋頂向前伸出，成為玄關，是江戶時代常有的建築形式。正殿以檜木為材料，建築典雅，雕工精緻。
解說牌說石菩薩是湯守觀音，碑文則是村上彰一翁碑，並不曉得到底是怎樣，若有進一步的資料，歡迎提供給我和大家分享。
普濟寺所在的地方算是個小山谷，距離北投著名的溫泉區僅有咫尺的距離，湯守觀音（如果真的是）守護著這些溫泉，不曉得能不能直接這樣講，畢竟日文我還是不懂的。不過單就景色來說，雖然現在寺前都是參天大木，看不遠，但想必剛剛開闢的時候，視野極佳，而此地略有陰濕，但在谷中又有溫泉，易成煙霧繚繞之姿，頗有神仙之奇。
在繁忙的台北市中，隔著一排樟樹，走上沿著石梯拾級而上，唾手可得的幽靜，值得人們，用虔敬的心前來享受放鬆！
後記：
石碑為村上彰一翁碑，菩薩石像實際為子安地藏，湯守觀音供奉於普濟寺內。
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